Август - месяц трех Спасов

Первый Спас - праздник происхождения Честных Древ
Креста Господня - отмечается 14 августа. Это - земледельческий праздник, который
имеет древнее происхождение и соотносится с подобными праздниками у древних
греков и римлян, египтян и германских племен. В августе раньше устраивались
языческие торжества в честь Велеса - коровьего бога - и Даждьбога. С древних
времен сохранился обычай печения пряников с медом, которые приносились в жертву
этим богам. С Первого Спаса начинается сбор меда, поэтому он и называется
Медовым.



Раньше на Первый Спас (который приходился по старому
стилю на 1 августа) устраивали проводы лета. В теплых районах соблюдался обычай
«происхожденских купаний»: по народному поверью, всем необходимо было окунуться
в освященные воды реки.



После дня святого Стефана (15 августа) праздновали
Антонов-вихревеев (16 августа), приносивших особенно сильные ветры. В день Семи
отроков (17 августа), по народной примете, выпадало семь дождей. И этот же день
отводился для сбора огурцов.



Второй Спас (Спас-Преображение) назывался на Руси
Яблочным Спасом и отмечался 19 августа. Это - день сбора первых яблок, которые
ели с медом и сахаром. До Второго Спаса есть какие-либо плоды считалось грехом,
а на Второй Спас разговлялись освященными яблоками. Некоторые загадывали
желание, доедая последний кусок спасского яблока: считалось, что задуманное
должно обязательно исполниться. В лесах тем временем собирали малину,
заготавливая ее на зиму. Считалось, что после Спаса-Преображения погода
«преображается»: ночи становятся по-осеннему холодными.



На 24 августа приходится поверье о появляющемся иа
болотах белом коне, который скачет, ищет своего седока. В этот же день, по
народной примете, на болотах и на кладбищах загораются блуждающие огни, вид
которых смущает суеверных людей: считается, что это бродят души покойников и
утопленников.



Если на Михея (27 августа) дует ветер - осень обещает
быть сухой и ясной. На Михеев день заканчивается Успенский пост, начинается
осенний мясоед, во время которого игрались заранее сговоренные
свадьбы.



28 августа - день Успения Пресвятой Богородицы, большой
церковный праздник. Этот день называют Третьим Спасом, на который дожинают хлеб
(поэтому он имеет и другое название - Спожинки). В этот день пекут пироги и хлеб
и считается большим грехом уронить хотя бы крошку со стола, а тем более
наступить на нее.



До Третьего Спаса празднуют «молодое бабье лето» - водят
первые осенние хороводы. А с последнего дня лета - 31 августа (памяти святых
Фрола и Лаера) начинаются вечерние посиделки. Этот день называют еще и
«лошадиным праздником». С утра лошадей чистят, моют, заплетают им гривы и после
отводят к обедне кропить святой водой. Это, по древним поверьям, охраняет
лошадей от болезней.

Именины в августе:

в августе
2 - Илья
4 - Мария
6 - Борис, Глеб,
Кристина

11 - Константин
12 - Иван, Валентин
24 - Василий
27 - Аркадий

31 - Георгий

Приметы и поверья.

Первый Спас.

На первый Спас защипывай горох.

Поспевает малина. Начинается заготовка лесной малины - старейшего лекарственного растения. В народе использовали не только сухие травы (заваривали в виде чая при простуде), но цветки малины, настой которых применяется как противоядие против укусов змей и скорпионов. Отваром цветков промывали воспаленные глаза, а водным настоем листьев полоскали горло при ангине.

Спешили собрать поспевшие ягоды черемухи - прекрасное средство, обладающее прекрасным вяжущим, мочегонным и потогонным свойствами, употребляемый при желудочно-кишечных заболеваниях.

Пчела перестает носить медовую взятку.

На первый Спас отлетают ласточки и стрижи.

Отцветают розы, падают холодные росы.


Второй Спас.

Встреча осени. Осенит.

Второй Спас - срывают спелые яблоки.

Становится холодно к ночи, с этого времени считается лучший посев ржи, если погода тому благоприятствует.

Со второго спаса засевай озими. Начинается отлет журавлей.


Третий спас.

К этому дню поспевают орехи. Ласточки отлетают в три раза, в три спаса.

Третий Спас - &quot-хлебный&quot-: пекут пироги из нового хлеба.

Третий Спас хлеба припас.