Биджа акшары и семенные слоги

ХРИМ - называемая Майя-биджа - это биджа-мантра богини Бху-ванэшвари, Матери вселенной, женской энергии сфер. Слог "ха" означает Господа Шиву, "ра" - Шакти, длинный "и" - махамайя (трансцендентную иллюзию), назализированный звук "м" (или "н")- источник вселенной (Шива-Шакти) или звук освобождающий от страданий (149).
ШРИМ - Лакшми-биджа - биджа богини Лакшми, божественной супруги Вишну. Выражает женскую энергию изобилия и разнообразия. Может повторяться для приобретения чего-либо и с целью получения наслаждений. "Ша" - означает трансцендентную божественность изобилия, "ра" - богатство, "и" - достижение или удовлетворение, "м" - безграничность или освобождение от страданий.
ХУМ - курча-биджа - биджа Шивы. Слог "ха" означает Шиву, длинное "У" - Бхайрава или разрушительный аспект Шивы, звук "м" означает высшего Освободителя от страданий (т.о., все три составляющих слога являются различными аспектами Шивы). Эта биджа - охранительное оружие, так как она вызывает силу Шивы, который является как созидающим, так и разрушающим- Он спасет от страданий.
КРИМ - Кали-биджа - биджа Кали, выражающая власть над творением и разрушением. С помощью повторения этой мантры устраняются все преграды. "Ка" - означает Кали, "ра" - Абсолют (Брахман), "и" - транцендентную силу иллюзии (махамайя): "м" - изначальный звук, освобождающий от страданий (150).
КЛИМ - Кама-биджа - биджа-мантра бога любви Камы, или - биджа любовного желания Шивы или Кришны в образе Камадэва (бога любви). Выражает удовольствие, наслаждение, блаженство, "ка" -символизирует Камадэва, или трансцендентное любовное желание (Кама), "ла" - означает силу Индры или бога пространства (или Небес)- долгий "и" - удовлетворение и счастье, "м" - освобождение.
Существует также множество других биджа-мантр, таких как АЙАМ - биджа богини Сарасвати, КРОМ - еще одна биджа Шивы, ПХАТ - биджа, используемая для разрушения или растворения негативных сил и воздействий, ДУМ - биджа богини Дурги, ГАН - биджа бога Ганэши, и т.д.
Мантры, используемые в соответствии с практикой кундалини-йоги (151) обладают безграничной силой. Сила мантр разнообразна. В некоторых мантрах преобладает воля, в других-наслаждение- в некоторых доминирует творческая сила, в других - разрушительная, в некоторых преобладает покой.
Мантры подразделяются на мужские, женские и нейтральные (152). Такие мантры как ХУН, ПХАТ - мужские. Такие как ХРИМ, КРИМ, СВАХА - женские. Мантра НАМАХ - нейтрального рода. Поэтому, если мантра, состоящая из нескольких слогов или слов заканчивается на ХУМ, ПХАТ - она считается мужского наклонения, если на СВАХА - женского, на НАМАХ - нейтрального.
Мантры, состоящие из нескольких слогов или слов, имеют как-бы различные части тела. Так пранава, находящийся в начале мантры, как, например, в мантре ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ, является "лицом" мантры, гласные являются "сердцем" мантры и т.д.
Как уже говорилось, различные биджи и более длинные мантры используются в различных медитативных упражнениях, ритуалах и обрядах, в связи с концентрацией на различные аспекты Божественного.
Существуют мула-мантры, или "коренные", основные мантры для той или иной традиции. Каждое из основных Божеств, имеет свои мула-мантры. Так, мула-мантра Шивы - ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ.

Биджа-мантры – семена освобождения
ХАУМ – в этой мантре «ха» соответствует Шиве, а «ау» – Садашиве (буквально: «Всегда благой»). *Нада и бинду указывают на Того, кто рассеивает печаль. Мантра используется для прославления Владыки Шивы.

ДУМ – биджа Дурги, в которой «да» означает Дургу, «у» – защиту, нада – Мать Вселенной, а бинду – действие как результат почитания великой богини (восхваление или молитву).

КРИМ – биджа Кали, или Калики, в которой «ка» – это Кали, «ра» – Брахман, «и» – Махамайя, нада – Мать Вселенной, а бинду указывает на рассеивание печали.

ХРИМ – мантра Махамайи, или Бхуванешвари. «Ха» означает Шиву, «ра» – пракрити (материальную энергию), «и» – Махамайю (Великую Иллюзию), нада – Мать Вселенной, а бинду – рассеивание печали.

ШРИМ – мантра Махалакшми. «Ша» – это Махалакшми, «ра» – благоденствие, «и» – удовлетворение или удовольствие, нада – проявленный Брахман, бинду – рассеивание печали.

АИМ – биджа-мантра Сарасвати, в которой «аи» соответствует Сарасвати, а бинду – рассеиванию печали.

КЛИМ – Камабиджа. «Ка» означает Камадэву, Повелителя Желания, а также – Господа Кришну. «Ла» – это Индра, Правитель Небес и Повелитель Чувств, «и» – радость и удовлетворение. Нада и бинду указывают на Тех, кто приносит счастье и избавляет от печали.

ХУМ – в этой мантре «ха» – это Шива, а «у» – Бхайрава. Нада означает Величайший, а бинду – Рассеиватель печали.

ГАМ – биджа Ганеши, в которой «га» означает Ганешу, а бинду – рассеивание печали.

ГЛАУМ – также биджа Ганеши, в которой «га» - это Ганеша, «ла» - Всепроникающий, или Вездесущий, «ау» - великолепие или сияние, а бинду – рассеивание печали.

КШРАУМ – биджа Нрисимхи, гневного воплощения Вишну в образе человекольва. «Кша» — это Нрисимха, «ра» – Брахма, «ау» – торчащие вверх зубы, бинду – рассеивание печали. *нада и бинду – тонкие проявления звука

Огромнейшее спасибо за предоставленную информацию, нечаянно натолкнулся на данную тему, был безмерно рад.

Благодарю Вас за биджа мантры, Уважаемый Магистр Atamiel.

Благодарю за знания.

Благодарю за новые знания Магистр *Atamiel* !
С Уважением!