IPSISSIMUS
Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.296
Баллы:113
Черниговский упырь Имя черниговского полковника Василия Дунина-Борковского связано со ужасной то ли легендой, то ли былью... Еще в десятнадцатом веке ее записали этнографы. Эта же легенда имеется и в книге «Обычаи, поверья, напитки и кухня малороссиян», изданной в первой половине 60-ых годов девятнадцатого века в Киеве. Родоначальником фамилии Василия Дунина-Борковского был некоторый рыцарь Петр Влост. Он жил в XII веке при короле Болеславе III Кривоустом, и ему было пожаловано село Скшино. неподалеку от Радома, в Польше. В том месте же, недалеко, находится и село Борковице, куда со временем переехали кое-какие его потомки. Предание гласит, что Петр Влост был чернокнижником, пробовал изучать и практиковать алхимию. В то время как из его «науки» ничего не получилось и он не смог добыть золота из свинца, связался с силами зла и в собственной жажде наживы «доторговался» до того, что стал вампиром при жизни, а после смерти не отыскал упокоения. Это было расплатой за жадность и предательство веры. Его потомок, Петр Дунин, в первой половине 60-ых годов четырнадцатого века основал в их родовом селе костел во искупление грехов. Храм этот стоит до сих пор, но, наверное, даже такая попытка задобрить высшие силы не спасла род. Один из представителей фамилии, Каспер-Анжей Дунин, в семнадцатом веке переехал на Черниговщину из Польши. Дело в том, что во второй половине 30-ых годов семнадцатого века за доблестное участие в
Смоленской войне против Московии король Речи Посполитой Владислав IV пожаловал Касперу-Анжею село Борковка в Черниговском воеводстве. С того времени его потомки стали носить фамилию Дунины-Борковские. Слуга всех господ О молодых годах отечественного персонажа - Василия Дунина-Борковского - ничего не известно. Но имеется сведения, что его папа был убит во второй половине 40-ых годов семнадцатого века на протяжении восстания Богдана Хмельницкого, а мать сестру и Татьяну Катерину -католичек, которые пробовали укрыться в Нежине, - казнили взбунтовавшиеся казаки. Василий Дунин-Борковский осознавал, что времена изменяются. Чтобы не потерять родовые почвы, он принял православие а также записался в Войско Запорожское. Так как во второй половине 60-ых годов XVII века Польша и Московия заключили «вечный мир», поделив между собой украинские почвы. Умный Борковский делал карьеру: он возглавил одну из сотен Черниговского полка - пост заметный. А после ссылки и ареста в Сибирь черниговского полковника Василя Многогрешного в первой половине 70-ых годов XVII века его место занял ловкач Василий. Полковник - весьма значимая по тем временам должность, обладатель которой держал в собственных руках военную и мирскую власть на громадной территории полка, другими словами целого региона. От нового гетмана, Самойловича, Василий взял еще пару сёл... Разумеется, полковник Дунин-Борковский умел помогать любой власти, различным силам - земным и небесным. Он взял грамоты, подтверждающие его владение и дворянство вотчиной отца и своими землями, и от царя Алексея Михайловича, и от Петра Алексеевича, первого российского императора. Погиб Дунин-Борковский 4 марта 1702 года. Его похоронили в Успенском соборе Елецкого монастыря в Чернигове. В стенке собора вмуровали портрет Василия и плиту с эпитафией, написанной епископом Иоанном Максимовичем. В этот самый момент всем открылось то, о чем опасались сказать вслух подданные полковника. Ночной промысел По приказу Дунина-Борковского незадолго до смерти на стенке Троице-Ильинского монасты ря было нарисовано его загробное путешествие. Люди ужаснулись, но никто не посмел
перечить воле полковника. «Путешественник" в загробный мир был изображен так точно, что все определили подлинное лицо полковника. Стало также как мы знаем, что Дунин-Борковский не исповедался и не причастился перед смертью и приказал не кликать на собственные похороны священника. Народ роптал. Очевидцы, осмелев, начали говорить, что Дунин-Борковский «ел скоромное в Страстную пятницу, тягал к себе жён и дочек собственных селян, тиранил самих крестьян, одевал их в медвежий мех и травил псами». Слуги сказали о тайной комнате в палатах Василия, где тот занимался какими-то необычными опытами. Из запретных покоев довольно часто были слышны нечеловеческие крики. А ведь, не считая полковника, в том направлении никто не входил. Что ж удивляться, добавим мы, поскольку Дунин-Борковский был чернокнижником, алхимиком и чародеем, как и его далекий предок. Спустя полгода после смерти полковника в окрестностях Чернигова началась серия необычных смертей. По этому предлогу даже было произведено следствие, которое установило, что за год тридцать человек пропали без вести и около двадцати погибли «смертию немочной». Народ не сомневался, что виной всему Дунин-Борковский, что после смерти стал упырем и пил кровь сельчан. В противном случае чем же растолковать загадочную смерть и исчезновение людей? Кобзари (украинские певцы) на рынках тогда пели: Кажуть люди, шо полковник Ночами блукае. То душа його страдная Спокою шукае. Начали распространяться слухи, словно бы каждую ночь из могилы Василия выезжает карета, запряженная шестеркой вороных лошадей, и спешит к родовому имению Дуниных, которое размешалось на Тёмной круче над Десной. В том месте мертвец обходил собственную усадьбу, наводя наряду с этим кошмар на домочадцев и слуг. Перед первыми петухами он останавливался около ветхого колодца и показывал на него перстом, а после кукареканья исчезал. Наконец родственники Дунина-Борковского и обитатели Чернигова обратились с просьбой о помощи в церковь. В то время как поздно ночью призрачная карета опять помчалась к Тёмной круче, ей навстречу вышла процессия мирян и священников во главе с епископом Иоанном Максимовичем. Встретились они на середине моста через реку Стрижень. Епископ поднял крест, и призрак полковника провалился в реку. А карета поплыла по сизому туману над рекой и скоро растворилась в воздухе. Финиш либо... Утром следующего дня гробницу Василия в соборе вскрыли. Дунин-Борковский лежал в саркофаге как живой: румяный и с дымящейся курительной трубкой в зубах. Епископ Иоанн Максимович распорядился вбить в грудь полковника осиновый кол. Затем гроб с телом вынесли из церкви и похоронили в родовом имении Борковских на берегу Десны. Той же ночью над городом разразилась невиданной силы гроза, и река вышла из берегов, затопив новую могилу полковника. Все в окрестностях и городе как словно бы успокоилось. Но вот что необычно: плита на месте погребения Дунина-Борковского спустя 15 лет после его смерти почему-то была заменена на другую. Быть может, ее кто-то повредил, либо причина - в тексте первой эпитафии, в котором упоминался гетман Иван Мазепа... Кто знает? Родовая усыпальница Дунин-Борковских Черниговские газеты финиша XIX столетия показали к легенде про полковника-упыря живой интерес. Журналисты, прячась под псевдонимами, говорили про Василия, публиковали народные сказания на эту тему. В двадцатом веке все как словно бы позабылось. Действительно, стоит отыскать в памяти, что с 1990-х годов на Черниговщине опять начали загадочно исчезать люди...
Смоленской войне против Московии король Речи Посполитой Владислав IV пожаловал Касперу-Анжею село Борковка в Черниговском воеводстве. С того времени его потомки стали носить фамилию Дунины-Борковские. Слуга всех господ О молодых годах отечественного персонажа - Василия Дунина-Борковского - ничего не известно. Но имеется сведения, что его папа был убит во второй половине 40-ых годов семнадцатого века на протяжении восстания Богдана Хмельницкого, а мать сестру и Татьяну Катерину -католичек, которые пробовали укрыться в Нежине, - казнили взбунтовавшиеся казаки. Василий Дунин-Борковский осознавал, что времена изменяются. Чтобы не потерять родовые почвы, он принял православие а также записался в Войско Запорожское. Так как во второй половине 60-ых годов XVII века Польша и Московия заключили «вечный мир», поделив между собой украинские почвы. Умный Борковский делал карьеру: он возглавил одну из сотен Черниговского полка - пост заметный. А после ссылки и ареста в Сибирь черниговского полковника Василя Многогрешного в первой половине 70-ых годов XVII века его место занял ловкач Василий. Полковник - весьма значимая по тем временам должность, обладатель которой держал в собственных руках военную и мирскую власть на громадной территории полка, другими словами целого региона. От нового гетмана, Самойловича, Василий взял еще пару сёл... Разумеется, полковник Дунин-Борковский умел помогать любой власти, различным силам - земным и небесным. Он взял грамоты, подтверждающие его владение и дворянство вотчиной отца и своими землями, и от царя Алексея Михайловича, и от Петра Алексеевича, первого российского императора. Погиб Дунин-Борковский 4 марта 1702 года. Его похоронили в Успенском соборе Елецкого монастыря в Чернигове. В стенке собора вмуровали портрет Василия и плиту с эпитафией, написанной епископом Иоанном Максимовичем. В этот самый момент всем открылось то, о чем опасались сказать вслух подданные полковника. Ночной промысел По приказу Дунина-Борковского незадолго до смерти на стенке Троице-Ильинского монасты ря было нарисовано его загробное путешествие. Люди ужаснулись, но никто не посмел
перечить воле полковника. «Путешественник" в загробный мир был изображен так точно, что все определили подлинное лицо полковника. Стало также как мы знаем, что Дунин-Борковский не исповедался и не причастился перед смертью и приказал не кликать на собственные похороны священника. Народ роптал. Очевидцы, осмелев, начали говорить, что Дунин-Борковский «ел скоромное в Страстную пятницу, тягал к себе жён и дочек собственных селян, тиранил самих крестьян, одевал их в медвежий мех и травил псами». Слуги сказали о тайной комнате в палатах Василия, где тот занимался какими-то необычными опытами. Из запретных покоев довольно часто были слышны нечеловеческие крики. А ведь, не считая полковника, в том направлении никто не входил. Что ж удивляться, добавим мы, поскольку Дунин-Борковский был чернокнижником, алхимиком и чародеем, как и его далекий предок. Спустя полгода после смерти полковника в окрестностях Чернигова началась серия необычных смертей. По этому предлогу даже было произведено следствие, которое установило, что за год тридцать человек пропали без вести и около двадцати погибли «смертию немочной». Народ не сомневался, что виной всему Дунин-Борковский, что после смерти стал упырем и пил кровь сельчан. В противном случае чем же растолковать загадочную смерть и исчезновение людей? Кобзари (украинские певцы) на рынках тогда пели: Кажуть люди, шо полковник Ночами блукае. То душа його страдная Спокою шукае. Начали распространяться слухи, словно бы каждую ночь из могилы Василия выезжает карета, запряженная шестеркой вороных лошадей, и спешит к родовому имению Дуниных, которое размешалось на Тёмной круче над Десной. В том месте мертвец обходил собственную усадьбу, наводя наряду с этим кошмар на домочадцев и слуг. Перед первыми петухами он останавливался около ветхого колодца и показывал на него перстом, а после кукареканья исчезал. Наконец родственники Дунина-Борковского и обитатели Чернигова обратились с просьбой о помощи в церковь. В то время как поздно ночью призрачная карета опять помчалась к Тёмной круче, ей навстречу вышла процессия мирян и священников во главе с епископом Иоанном Максимовичем. Встретились они на середине моста через реку Стрижень. Епископ поднял крест, и призрак полковника провалился в реку. А карета поплыла по сизому туману над рекой и скоро растворилась в воздухе. Финиш либо... Утром следующего дня гробницу Василия в соборе вскрыли. Дунин-Борковский лежал в саркофаге как живой: румяный и с дымящейся курительной трубкой в зубах. Епископ Иоанн Максимович распорядился вбить в грудь полковника осиновый кол. Затем гроб с телом вынесли из церкви и похоронили в родовом имении Борковских на берегу Десны. Той же ночью над городом разразилась невиданной силы гроза, и река вышла из берегов, затопив новую могилу полковника. Все в окрестностях и городе как словно бы успокоилось. Но вот что необычно: плита на месте погребения Дунина-Борковского спустя 15 лет после его смерти почему-то была заменена на другую. Быть может, ее кто-то повредил, либо причина - в тексте первой эпитафии, в котором упоминался гетман Иван Мазепа... Кто знает? Родовая усыпальница Дунин-Борковских Черниговские газеты финиша XIX столетия показали к легенде про полковника-упыря живой интерес. Журналисты, прячась под псевдонимами, говорили про Василия, публиковали народные сказания на эту тему. В двадцатом веке все как словно бы позабылось. Действительно, стоит отыскать в памяти, что с 1990-х годов на Черниговщине опять начали загадочно исчезать люди...
