Divider

МАСТЕР КЛАСС ПО МУСУЛЬМАНСКОЙ МАГИИ 14

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
ДЛЯ ЗАЩИТЫ И УКРЕПЛЕНИЯ ( УСИЛЕНИЯ ) АУРЫ, ЧЕРЕЗ ФОТО.

ا ه ط م ف ش ذ د ح ل ع ر خ غ
ه ط م ف ش ذ د ح ل ع ر خ غ ا
ط م ف ش ذ د ح ل ع ر خ غ ا ه
م ف ش ذ د ح ل ع ر خ غ ا ه ط
ف ش ذ د ح ل ع ر خ غ ا ه ط م
ش ذ د ح ل ع ر خ غ ا ه ط م ف
ذ د ح ل ع ر خ غ ا ه ط م ف ش
د ح ل ع ر خ غ ا ه ط م ف ش ذ
ح ل ع ر خ غ ا ه ط م ف ش ذ د
ل ع ر خ غ ا ه ط م ف ش ذ د ح
ع ر خ غ ا ه ط م ف ش ذ د ح ل
ر خ غ ا ه ط م ف ش ذ د ح ل ع
خ غ ا ه ط م ف ش ذ د ح ل ع ر
غ ا ه ط م ف ش ذ د ح ل ع ر خ


чертят с обратной стороны фотографии для защиты и укрепления ауры.
Читают затем дуа :

توكلوا يا خدام هذا الوفق العظيم العجيب
بتأليف جميع قلوب الخلق وان تجعلوني محبوب بينهم
بارك الله فيكم وعليكم


"ТАВВАКАЛЮ ЙА ХУДАМА ХАЗАЛЬ ВАФКИЛЬ АЗИМ
AЛЬАДЖИБИ БИТАЛИФИ ДЖАМИА КУЛЮБАЛЬ ХАЛИКИ
ВА АН ТАДЖАЛЮНИ МАХБУБАН БАЙНАХУМ БАРАКАЛЛАХУ
ФИКУМ ВА АЛЯЙКУМ"

Читают 3 раза.Фотографию прячут подальше от всех.
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
Для уничтожения джиннов

xze3.jpg


Написать накш. Сзади написать имя одержимого и его матери. В случае одержимости, допишите: "О, "moakkil", пожалуйста, сожгите джиннов, причиняющих боль этому человеку". Если дом наполнен джиннами: "О, "moakkil", пожалуйста, сожгите джиннов, наводнивших этот дом". Если вы хотите победить какого-либо колдуна, то напишите: "О, "moakkil", прошу любезно, уничтожьте всех джиннов, которые находятся под властью колдуна (его имя и имя его матери)".

Сложить начиная с ячейки с числом 7. Связать нитью, начиная с ячейки с числом 41. Запомните это место, потому что сжигать этот талисман нужно начиная только и исключительно с этого места. Возьмите чашку, наполненную топленым коровьим маслом, погрузите туда талисман.

Таких талисманов вы должны иметь под рукой около 100 штук, т.к. джиннов не так-то легко уничтожить. С каждым поступать также, как и с предыдущим. К моменту догорания одного, вы должны уже быть готовы опустить в лампу другой.

Перед началом данной операции вы должны прочесть суру Аль-Хамд и Аятуль Курси трижды. Затем, обвести себя кругом и сесть в него производить операцию.
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
НАКШ АЛЬ ДЖУМА.


vn1g.jpg


Кто будет смотреть на этот накш по пятницам, враги того станут в скором времени его друзьями, жизнь его будет насыщенна и полна, обойдут стороной его неудачи, и будет ему везде слава и почет, все его благие желания будут исполняться.
Накш изображают на рассвете в пятницу (джума), новыми чернилами или ручкой.
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
ДУА ДЛЯ СОЗДАНИЯ БРАКА. ДЛЯ ЖЕНИТЬБЫ.



رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

Раббана хаб ляна мин азвааджина уа зуррийятина куррата а‘йун, уадж‘альна лиль муттакына имаама.

Значение: Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для Богобоязненных
(КК 25:74)


رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ

Рабби инни лимаа анзальта иляйя мин хойрин факыыр.

Значение: Господи! Воистину, я нуждаюсь в любом благе, которое Ты ниспошлешь мне.
(КК 28:24)

Читают по несколько раз в день.
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
Дуа для ребенка до рождения, перед зачатием и после рождения

Дети это очень большой подарок Всевышнего любой семье, но в тоже самое время, это большая ответственность. Чтобы вырастить ребенка подобающим образом, нужно, конечно же, обращаться за помощью к Всевышнему. Если подходить к этому вопросу комплексно, то можно определить основные этапы:

1. Намерение на ребенка. Желание, внутренний настрой семьи. Желание и ожидание праведного ребенка.
2. Зачатие ребенка супругами, состоящими в действительном никахе.
3. Вынашивание ребенка.
4. Рождение.


Дуа для ниспослания праведных детей делается еще до зачатия. Нужно просить Аллаха о праведных детях. Например, как это делал пророк Закария: «Господи! Даруй мне от Тебя прекрасное потомство, ибо Ты — слышащий мольбу» (Семейство Имрана, 38 аят)
Дуа следует также делать непосредственно перед половым актом. Его произносят муж и жена.

«Бисмиллях. Аллахумма, джанниб-на-ш-шайтана уа джанниби-ш-шайтана ма разакта-на».

Перевод: «С именем Аллаха. О Аллах, удали нас от шайтана и удали шайтана от того, кем Ты наделил нас!» Под словами «кем Ты наделил нас» подразумеваются дети.

Во время вынашивания ребенка можно читать любые дуа, которые помогают матери поддерживать свою богобоязненность и быть защищенной от шайтана. Даже маленькая фраза:

«Аузу билляхи мина-ш-шайтанир-раджим»

имеет колоссальный эффект. А при произнесении всех зикров и дуа защита от шайтана, если на то будет воля Всевышнего, будет еще более эффективной.
Сразу после рождения желательно сказать азан над ребенком, чтобы первые слова, которые он услышит, были словами Свидетельства.

Ашхаду ал-ля иляха илля Ллаху уа ашхаду анна Мухаммада-р-расулулллах.

Эти слова в азане присутствуют.
А после рождения ребенка можно читать дуа, которое читал Пророк, мир ему и благословение Всевышнего, своим внукам Хасану и Хусейну.
Если ребенок мальчик:

Уизукя би кялимяти-Лляхи-т-таммати мин кулли шайтанин уа хамматин уа мин кулли айнин лямматин!

«Прибегаю к совершенным словам Аллаха, чтобы они защитили тебя от любого шайтана и (ядовитого) насекомого и от всякого дурного глаза!»

Если ребенок девочка:

Уизуки би кялимяти-Лляхи-т-таммати мин кулли шайтанин уа хамматин уа мин кулли айнин лямматин!

«Прибегаю к совершенным словам Аллаха, чтобы они защитили тебя от любого шайтана и (ядовитого) насекомого и от всякого дурного глаза!»

А как ребенок подрастет, нужно будет обучить его последним трем сурам. Их чтение и повторение будет особенно полезным утром и вечером.
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
НАКШ АЛЬ КАМАР. НАКШ ПОНЕДЕЛЬНИКА ( ЛУНЫ ).


kegr.jpg


Кто будет созерцать этот накш в понедельник, тот будет сохранен от бед, потерь, разочарований и неприятностей, будет почитаем среди своих друзей и родни, Аллах примет все его дуа и защитит его от врагов.
Изображают с воскресенья на понедельник ночью, новой ручкой или чернилами.
После изготовления прочтите над накшем 9 раз :

" Бисмллахи рахманир рахим.
Актарабати саату вааншаккаль камар "
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
Накш суры Аль-Джин - простое средство против одержимости

В "Shama i-Shabastaan" приведена простая, но весьма эффективная методика избавления человека от одержимости.

Напишите накш суры Аль-Джин на бумаге и повесьте одержимому на шею.

Тот же накш напишите на тарелке чернилами из шафрана или куркумы и смойте водой. Эту воду давайте одержимому пить.

Если одержимость сохраняется, то сделайте из листка бумаги с этим накшем фитиль для масляной лампы. Затемните комнату плотными шторами, сделайте ее как можно более темной. Зажгите полученный фитиль и усадите одержимого около лампы. ИншаАллах, больной получит моментальное облегчение и джинн, одержащий его, потеряет свою силу.

0min.jpg
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
"Хазират Тайфур"

Это метод позволяющий вам сделать вызов духа по имени Тайфур, с целью получения ответов на любые интересующие вас вопросы.

Для этого вам понадобится выбрать мальчика или девочку. Пусть ребенок примет ванну и оденет чистые и опрятные одежды.
На внешней стороне правой руки напишите следующий талисман:

xnyn.jpg


Сделайте смесь из сурьмы и оливкового масла, и этой смесью нарисуйте круг на ладони правой руки ребенка. Скажите ребенку, чтобы он постоянно смотрел в круг.

Вы должны прочитать Даруд Шариф и повторить следующие слова трижды, а затем нежно ударить ребенка по лбу.

h2wi.jpg


Этот метод называют "Кхадиль Аль Мульк Тайфур". Дух появится в виде человека с белой бородой, деревянной палкой и с серьгами в ушах. Поприветствуйте Тайфура и быстро задайте свои вопросы. Он будет отвечать различными способами. Вы можете задать хоть тысячу своих вопросов. Этот дух добр и нежен, он не будет сердиться.

Как только вы получите ответы на ваши вопросы, вежливо попрощайтесь с Тайфуром и позвольте ему удалиться.
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
Священная ночь Бараат


Ночь Бараат (по-арабски «Лайлят-уль-Бараат») обозначена в Коране как священная. Это особенная ночь для любого мусульманина, когда он может просить милости и прощения Аллаха. Это великая ночь, когда верующие в Единого Творца полностью предаются поклонению Ему. Бараат в переводе с арабского означает «непричастность», «полное отделение», «очищение». Ночь Бараат наступает в ночь с 14 на 15 число месяца шабан (по другой версии – с 15 на 16).
Ночь назвали так, потому что в ней два избавления: избавление несчастных (грешных перед Всевышним) от милости и избавление авлия от неудачи и от пребывания без помощи Творца.
Один алим сказал: «Поистине, у ангелов на небе два праздника, как и у мусульман два праздника на земле: праздник ангелов – это ночь Бараат и ночь Кадр (Лайлят уль-Кадр – Ночь предопределения), а праздник мусульман – это Ураза-байрам (Ид аль-фитр) и Курбан-байрам (Ид аль-адха), и праздник у ангелов ночью, потому что ангелы не спят, а у мусульман – днём, потому что они спят».
Ещё один алим сказал: «Мудрость того, что Всевышний выявил ночь Бараат и спрятал ночь Кадр, потому что ночь Кадр – это ночь милости, прощения и освобождения от Ада. И её Аллах спрятал, чтобы на неё не полагались и не самоуспокаивались. Ночь Бараат Всевышний выявил потому, что это ночь приговора и предопределения, ночь гнева и довольства, ночь принятия и отвержения, ночь достижения и удерживания хороших деяний, ночь счастья и несчастья, ночь милости и добра. Одни этой ночью становятся счастливыми, а другие отдаляются от милости, один получает воздаяние, а другого подвергают унижению, одного возвеличивают, а другого лишают величия, один получает вознаграждение, а другой не получает ничего… В эту священную ночь прощения мусульмане всей душой должны обратиться ко Всевышнему, попросить у Него принять благие дела и простить грехи.
Имам Субуки в своих тафсирах пишет: «Поистине, эта ночь смывает грехи всего года, а пятничная ночь смывает грехи недели, а Ночь предопределения (Лайлят уль-Кадр) – грехи всей жизни», т. е. оживление этих ночей является причиной смывания грехов, и поэтому эту ночь (Бараат) называют ночью смывания грехов.
Также эту ночь называют ночью жизни из-за хадиса, который передал Мунзирий от Пророка (мир ему и благословение): «Сердце того, кто оживит праздничную ночь и ночь середины месяца шабан, не умрёт в день смерти сердец».
Также эту ночь называют ночью заступничества из-за того, что передали: «Пророк (мир ему и благословение) попросил Всевышнего в 13-ю ночь заступничества за свою умму, и Аллах дал ему заступничество только за троих. Пророк (мир ему и благословение) попросил заступничества и в 14-ю ночь, и Всевышний дал ему заступничество для 30. Пророк (мир ему и благословение) попросил в 15-ю ночь, и Всевышний дал ему заступничество для всей уммы, кроме тех, кто убежал от Аллаха, подобно тому, как убегает верблюд (тот, кто отдалился от Аллаха постоянством в совершении грехов)».
Также её называют ночью прощения из-за хадиса, переданного имамом Ахмадом, в котором Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) говорит: «Поистине, Всевышний обращается в ночь середины месяца шабан к Своим рабам и прощает всех обитателей земли, кроме многобожника и человека, который поссорился со своим братом или держит в сердце злобу и ненависть к нему».
Также эту ночь называют ночью освобождения из-за хадиса, который передали от Ибн Исхака и от Анаса ибн Малика (да будет доволен ими обоими Аллах), где Айша (да будет доволен ею Аллах) передаёт слова Пророка (мир ему и благословение): «О Айша (да будет доволен ею Аллах), разве ты не знаешь, что эта ночь – ночь середины шабана? Поистине, этой ночью Аллах освобождает Своих рабов от Ада по количеству волос в шерсти овец племени Бану Кальб, кроме типов людей: постоянно употребляющих опьяняющее, ослушивающихся родителей и приносящих им вред, постоянных в грехе прелюбодеяния, прерывающих родственные и дружеские отношения, сеющих смуту и клеветников».
Также эту ночь называют ночью распределения из-за хадиса, который передал Ата ибн Ясар: «Когда наступает ночь середины шабана, переписывают для ангела смерти каждого, кто умрёт от шабана до следующего шабана. Поистине, раб Аллаха сажает дерево, женится, строит дом, а его имя записали в число умерших, и не ожидает его ангел смерти, если только ему (ангелу) не велят, чтобы он взял его душу».
Также Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Когда наступит ночь середины шабана, оживляйте её и поститесь в её день (на следующий). Поистине, Всевышний говорит: «Есть ли просящий прощения для того, чтобы Я его простил? Есть ли подвергающийся испытаниям, чтобы Я его избавил от них? Есть ли просящий пропитания, чтобы Я ему дал его?» И так Всевышний перечисляет людей с различными просьбами, пока не наступит рассвет».
В книге «Баракат» сказано: «Поистине, джинны, птицы, животные и рыбы в море постятся в день середины месяца шабан». В книге «Икна» говорится: «Поистине, Джабраил (мир ему) спустился к Пророку (мир ему и благословение) и сказал: “О Мухаммад (мир ему и благословение), прояви усердие в эту ночь! Поистине, в эту ночь исполнятся благие желания”. И Пророк (мир ему и благословение) проявил усердие. И к нему пришёл Джабраил (мир ему) и во второй раз сказал: “О Мухаммад (мир ему и благословение), обрадуй свою умму! Поистине, Всевышний простил грехи всей твоей умме – тем, кто не придавал сотоварища Ему, – потом сказал: – Подними голову”. И Пророк (мир ему и благословение) поднял голову и увидел врата Рая (в другом варианте этого хадиса – «врата небес») открытыми. И в первых вратах был ангел, который взывал: “Радость тем, кто совершил поясной поклон в эту ночь!”; и во вторых вратах был ангел, который взывал: “Радость тем, кто совершил земной поклон в эту ночь!”; и в третьих вратах ангел взывал: “Радость тем, кто просил, делал дуа в эту ночь!”; и в четвёртых вратах ангел, который взывал: “Радость тем, кто плачет от страха перед Аллахом в эту ночь!”; и в пятых вратах ангел, который взывал: “Радость тем, кто совершил какой-либо благой поступок в эту ночь!”; в шестых вратах ангел, который взывал: “Есть ли просящий, чтобы ему ответили на его просьбу?”; в седьмых вратах был ангел, который взывал: “Есть ли просящий прощения за грехи, чтобы ему их простили?” Посланник Аллаха (мир ему и благословение) спросил: “О Джабраил (мир ему), до каких пор эти врата будут открытыми?” Джабраил (мир ему) ответил: “До восхода утренней зари. – Потом сказал: – Поистине, у Аллаха есть отпущенники от Ада по количеству волос в шерсти овец племени Бану Кальб”».
В книге «Равз уль Афкар» приводится рассказ: «Однажды Иса ибн Марьям (мир ему) проходил мимо горы и увидел в ней белый камень. Пророк Иса (мир ему) начал ходить вокруг него, рассматривая и удивляясь ему. И Всевышний ниспослал ему откровение: “Хочешь ли ты, чтобы Я тебе показал то, что удивительнее того, что ты увидел?” И Пророк Иса (мир ему) сказал: “Да”. Камень раскололся, и внутри него был человек, в руках которого был зелёный посох, а возле него было виноградное дерево. И этот человек сказал: “Это моё пропитание на каждый день”. И Пророк Иса (мир ему) спросил: “Сколько лет ты поклоняешься Аллаху в этом камне?” Тот ответил: “400 лет”. И Пророк Иса (мир ему) сказал: “О мой Господь, я не думаю, что Ты создал творение лучше этого”. И Всевышний ответил: “Тот, кто совершит два ракаата в ночь середины шабана из уммы Мухаммада (мир ему и благословение), дороже Мне, чем 400-летнее поклонение”. Пророк Иса (мир ему) сказал: “Если бы я был из уммы Мухаммада (мир ему и благословение)!”»
Шейх Абдулазиз Дарини сказал: «Тасбих-намаз – то, в чём были постоянны праведные люди». И, конечно, будет хорошо, если в эту ночь и ночь рагаиб совершить тасбих-намаз.
Ата ибн Ясар говорил: «После ночи Лайлят уль-Кадр нет ночи лучше, чем ночь середины шабана – это ночь, когда принимается мольба».
Самое главное – пересмотреть в эту ночь свою жизнь, поступки, мысли. Никто не должен забывать, что жизнь на этой земле когда-нибудь кончится, и мы вернёмся к Аллаху. А Судный день обязательно настанет. В эту ночь происходят события, даются блага, приходят смерть и болезни, и они будут переданы соответствующим ангелам. Поэтому мусульманин не должен относиться к этой священной ночи небрежно: истинно верующий ни на миг не забывает, что создан Аллахом и будет возвращён к Нему. Бдительность приведёт мусульманина к счастью на этом и на том свете.
В священных хадисах рассказывается о благословенной ночи Лайлят уль-Бараат, которая для верующих является ночью большой милости и прощения грехов. Наш Пророк (мир ему и благословение) сообщил следующее: «Как только наступит ночь в середине месяца шабан, проводите её в поклонении, а днём держите пост. Ведь Аллах в эту ночь, начиная с захода солнца, ниспосылает Свою милость на небосвод земли и повелевает так: «Нет ли кающихся передо Мной – Я их прощу, нет ли просящих блага – Я дам им, нет ли охваченных болезнью – Я ниспошлю выздоровление». И так продолжается до самого утра». Наш любимый Пророк (мир ему и благословение) говорил: «Аллах в середине месяца шабан смотрит на положение Своих рабов. Он прощает всех, кроме многобожников и злопамятных».
В другом хадисе сказано: «Аллах в ночь середины месяца шабан, показав блага на небосводе земли, простит грехи людей, количество которых превышает количество волосков на шкурах баранов рода Келб».
Однако тут важно помнить, что этой ночью Всемогущий Аллах не посмотрит на лица (не простит грехи и не удостоит милости) тех, кто исповедует многобожие, испытывает злобу к мусульманам, прерывает отношения с родственниками, проявляет высокомерие и перечит родителям, употребляет алкоголь, совершает прелюбодеяние, провоцирует смуту, отступил от Ислама, а также клеветников.
Аллах в ночь Бараат принимает покаяние и не жалеет Своей милости и прощения для тех, кто искренне поклоняется Ему и просит у Него прощения. Достаточно того, что мусульманин с раскаянием и мольбой обратился к Нему. Главное – искренность. В эту священную ночь прощения мусульмане всей душой должны обратиться ко Всевышнему, попросить у Него принять благие дела и простить грехи.
Каждый человек должен тщательно проанализировать все свои поступки, дела, которые были совершены в течение года. И в том случае, если обнаружится нечто противоречащее повелениям Создателя, надо раскаяться и больше к этому не возвращаться. Если вдруг кто-то был обижен вами, то следует помириться, как это подобает братьям, ведь все мусульмане – братья. В эту ночь все верующие должны отказаться от злобы, вражды, гордости и непослушания родителям с намерением больше не возвращаться к этим грехам. Иначе всё это будет отдалять нас от бараката (благодати) и ценности Лайлят уль-Бараат. Священную ночь Бараат надо постараться провести в ибадате, совершая молитвы, читая Коран, делая дуа, посещая старших, особо почитая родителей, дабы получить от них благословение. Также в Лайлят уль-Бараат рекомендуется вспоминать и желать милости, прощения, благоденствия умершим мусульманам и рассказывать детям о достоинстве и ценности этой ночи.
От Посланника Аллаха (мир ему и благословение) нам известно, что это одна из ночей, когда Всевышний принимает мольбы и просьбы Своих рабов. Помимо прочего, желательно читать этой ночью три раза суру «Ясин». Первый раз с намерением продления жизни, второй – для избежания бед и несчастий, третий – для увеличения благ. Знайте, что счастье и спасение возможно, если жить согласно повелениям Аллаха и Его Посланника (мир ему и благословение). Пусть же в эту ночь Всевышний простит всех мусульман и будет милостив к ним.
Хочется привести в пример дуа нашего любимого Пророка (мир ему и благословение), которое он читал в эту ночь: «О Аллах! Я прибегаю к Твоему прощению от мучений, к Твоему довольству от Твоего гнева. Я бессилен воздать хвалу Тебе в достаточной степени. Ты Велик настолько, насколько Ты Сам Себя восхвалил».
Накануне благословенной ночи Бараат, перед заходом солнца желательно 40 раз прочитать следующее дуа:
«СубхIаналлагьи валь-хIамдулиллягьи ва ля илягьа илляллагьу валлагьу акбар ва ля хIавля ва ля къуввата илля биллягьиль гIалиййиль гIазим».
После этого дуа необходимо прочитать 100 раз салават (приветствие) Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение). А после обязательной молитвы магриб (вечерней) следует выполнить шесть ракаатов нафиль-намаза (желательного), совершая по два ракаата отдельно. Потом желательно прочитать суру «Ясин» с вышеуказанными намерениями.
Также после чтения суры «Ясин» желательно обратиться к Аллаху со следующим дуа:


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. اَللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَنِّ وَ لاَ يُمَنُّ عَلَيْهِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الإِكْرَامِ يَا ذَا الطَّوْلِ وَ الإِنْعَامِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَهْرَ الاَّجِينَ وَ جَارَ الْمُسْتَجِرِينَ وَ أَمَانَ الْخَآئِفِينَ. اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي (كَتَبْتَنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ شَقِيًّا (أَشْقِيَاءَ) أَوْ مَحْرُومًا (مَحْرُومِينَ) أَوْ مَطْرُودًا (مَطْرُودِينَ) أَوْ مُقْتَرًا عَلَيَّ (عَلَيْنَا) فِي الرِّزْقِ فَامْحُ. اَللَّهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِي (شَقَاوَتَنَا) وَ حِرْمَانِي (حِرْمَانَنَا) وَ طَرْدِي (طَرْدَنَا) وَ اقْتَارَ رِزْقِي (رِزْقِنَا) وَ أَثْبِتْنِي (أَثْبِتْنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ سَعِيدًا (سُعَدَاءَ) مَرْزُوقًا (مَرْزُوقُيِنَ) مُوَفَّقًا (مُوَفَّقِينَ) ِللْخَيْرَاتِ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ فِي كِتَابِكَ المُنَزَّلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ يَمْحُو اللهُ مَا يَشَآءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ. إِلَهِي (إِلَهَنَا) بِالتَّجَلِّي الأَعْظَمِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ الَّتِي يُفْرَقُ فِيهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وَ يُبْرَمُ أَنْ تَكْشِفَ عَنِّي (عَنَّا) مِنَ الْبَلآءِ مَا أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَا لاَ أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَآ أنْتَ بِهِ أَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعَزُّ الأَكْرَمُ. وَ صَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلَّمْ


Перевод:
«С именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и на том свете лишь к уверовавшим!
О Аллах, о Обладатель Милости, не нуждающийся в милости других, о Обладатель Величия и Щедрости, о Обладатель всех благ! Нет бога, которому следует поклоняться, кроме Тебя.
Ты помогаешь тем, кто просит у Тебя помощи, защищаешь тех, кто просит защиты у Тебя, к Тебе прибегают подвергшиеся опасности, Ты являешься безопасностью тех, кто к этому стремится. Если Ты записал меня (нас) в матери книг [Хранимой Скрижали] заблудшим (и), лишённым (и), изгнанным (и), бедным (и), о Аллах, Твоей милостью сотри запись о моём (о нашем) заблуждении, лишении, изгнании, бедности и запиши меня (нас) в Хранимой Скрижали в числе благонравных, тех, кому расширены блага и кому благоприятствуют в совершении добрых деяний.
Ты сказал в Своей Книге, ниспосланной на языке Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), и слово Твоё истинное: Аллах стирает то, что захочет, и оставляет то, что захочет, и у Аллаха Хранимая Скрижаль.
О Аллах! Во имя проявления самой Великой Твоей Милости в срединную ночь Шабана, отведи от меня (нас) беды, о которых я (мы) знаю и о которых не знаю. Ты – Великий и Щедрый.
Благословение Аллаха и мир [благополучие] господину нашему Мухаммаду, его семье [общине] и сподвижникам».
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
Как изменилась вода

Суфийская притча

Однажды Хызыр, учитель Моисея( Муса), обратился к человечеству с предостережением.
— Наступит такой день, — сказал он, — когда вся вода в мире, кроме той, что будет специально собрана, исчезнет. Затем на смену ей появится другая вода, и люди сойдут от неё с ума.
Лишь один человек понял смысл этих слов. Он набрал запас воды побольше и спрятал её в надёжном месте. Затем он стал поджидать, когда вода изменится. В предсказанный день все реки иссякли, колодцы высохли, и тот человек, удалившись в своё убежище, стал пить из своих запасов. Но вот прошло какое-то время, и он увидел, что реки возобновили своё течение; и тогда он спустился к другим сынам человеческим и обнаружил, что они говорят и думают совсем не так, как прежде, что с ними произошло то, о чём их предостерегали, но они не помнят этого. Когда же он попытался с ними заговорить, то понял, что они принимают его за сумасшедшего, выказывая ему враждебность либо сострадание, но никак не понимание. Поначалу он не притрагивался к новой воде, каждый день возвращаясь к своим запасам. Однако, в конце концов, он решился отныне пить новую воду — потому что выделявшие его среди остальных поведение и мышление сделали его жизнь невыносимо одинокой. Он выпил новой воды и стал таким же, как все. И начисто забыл о своём запасе иной воды. Окружающие же его люди смотрели на него как на сумасшедшего, который чудесным образом излечился от своего безумия.
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
ЛЕЧЕНИЕ ПО СУННЕ.

Касторовое масло ( زيت الخروع ) и семя клещевины (хаббатуль-мулюк, حبة الملوك )


Касторовое масло ( Касторка, زيت الخروع , Клещевинное масло, Клещивина, Ricinus Communis, Castor Oil, Oleum Ricin, Palma Christi, Agno Casto, Olio di Ricino, Aceite de Ricino, Huile de Ricin) — растительное жирное масло, получаемое из семян клещевины.
Дикорастущая клещевина использовалась в древности во всей северо-восточной Африке. Её использовали как косметическое средство широкого профиля, оно украшало (блеск и гладкость), защищало кожу от мелких ран и царапин, обладая антибактериальными свойствами. Африканцы даже готовили на касторовом масле — тепловая обработка обезвреживала ядовитые и слабительные свойства масла. Масло использовалось для обработки шкур и кожаных изделий.

Изгороди из клещевины высаживались вокруг селений и плантаций. Из Африки клещевина распространилась на Ближний Восток и по побережью Средиземного моря. Название «клещевина» (рецинус — лат. клещ) было дано римлянами, по сходству семян с насекомым.

В Индии, Ираке и Персии клещевина была окультурена и подверглась селекционному отбору. Арабы вывели сорта, наиболее устойчивые к засушливому климату, с повышенным содержанием масла и с нерастрескивающимися коробочками.

Химический состав

* ~90% — Рицинолеиновая кислота (мононасыщенная жирная кислота)
* ~1% — Пальмитиновая кислота (Насыщенная жирная кислота)
* ~1% — Стеариновая кислота (Насыщенная жирная кислота)
* ~3% — Олеиновая кислота (мононасыщенная жирная кислота)
* ~4% — Линолевая кислота (полинасыщенная жирная кислота)

Как можно заметить, в основном, касторовое масло состоит из рицинолеиновой кислоты. Данная кислота и определяет его основные свойства.

Физические свойства

Касторовое масло в зависимости от сорта и степени очистки обладает разной густотой и цветом. Цвет от коричневого — желтого, до практически прозрачного. Основным практическим свойством касторового масла является то, что оно не высыхает.

Целебное действие

В медицине зейт аль-кхуру’а активно используется в качестве средства от многих заболеваний, история его применения восходит к древним временам. Оно имеет уникальный химический состав и, таким образом, находит свое применение как средство от многих расстройств. Первый признак любой болезни в старину лечили приемом касторового масла внутрь и это действительно помогало.

Касторовое масло известно своим слабительным действием при внутреннем применении. При приеме внутрь расщепляется липазой в тонком кишечнике с образованием рицинолевой кислоты, которая вызывает раздражение рецепторов кишечника (на всем его протяжении) и рефлекторное усиление перистальтики (волнообразных движений кишечника). Слабительный эффект наступает обычно через 5-6 ч.
При приеме зейт аль-кхуру’а наблюдается также рефлекторное сокращение мускулатуры матки. Оно стимулирует лактацию.

Именно присутствие рицинола делает касторовое масло уникальным веществом с большими возможностями исцеления. Рицинолевая кислота подавляет рост многих вирусов, бактерий, грибков и плесени. Поэтому касторовое масло выступает лучшим средством для местного применения в случаях заболевания стригущим лишаем, кератозами, воспалением кожи, фурункулезом, грибковыми инфекциями, акне и др. Для небольших участков инфекций можно применять бандаж, содержащий касторовое масло или смочить тряпку в масле и обернуть область инфекции.

Многие болезни желудочно-кишечного тракта вылечиваются с помощью зейт аль-кхуру’а.
Наиболее распространенные болезни желудочно-кишечного тракта, которые излечиваются с применением касторового масла – это запоры, дизентерия, воспалительные заболевания кишечника. Оно также используется для лечения половых инфекций и инфекций мочевого пузыря. Известно, что астма также лечится с помощью обрабатывания касторовым маслом. Касторовое масло также снимает артрит и боли в спине, если принимать внутрь ядра касторового семени, сваренные с молоком и водой. Кормящие матери используют касторовое масло для увеличения секреции грудного молока и освобождения от застоя молока в молочных железах. Это масло прикладывается к области живота для облегчения болей во время менструального цикла у женщин.

Касторовое масло обладает различными целебными свойствами, особое действие касторовое масло оказывает на кожу и подкожные ткани.

Касторовое масло очень эффективно в качестве наружного средства для выведения бородавок. Для этого необходимо втирать масло в бородавку в течение 10-15 мин. Ежедневно утром и на ночь для того, чтобы она пропиталась маслом.

При раздражении и покраснении слизистой оболочки глаз в них закапывают по 1-2 капли касторового масла. Это уменьшает раздражение.

При наружном воспалении ануса (геморрое) масло смягчает слизистую, способствуя ликвидации заболевания.

При бронхите или простуде грудь растирают смесью из 2 ст. л. касторового масла и 1 ст. л. скипидара. Сначала подогревают касторовое масло, затем добавляют скипидар. Полученную смесь втирают в грудь, которую затем тепло укрывают. При слабой простуде растирание делают на ночь, при сильной — 2 раза в день.

Если пупок новорожденного плохо заживает, его смазывают касторовым маслом.

Масло используется для смазывания ссадин, любых порезов, для залечивания язв, болячек.

Для смягчения мозолей, натоптышей и снятия болевых ощущений необходимо трижды в неделю перед сном натереть ноги маслом и надеть хлопчатобумажные носки.

Масло хорошо сводит папилломы, родинки и печеночную пигментацию, для этого масло тщательно втирается в эти места утром и на ночь. Эффект наступает приблизительно через месяц пользования маслом.

Касторовое масло применяют при заболеваниях влагалища и шейки матки.

Часто применяются компрессы из касторового масла. Круг заболеваний, в которых компрессы приносят облегчение вплоть до полного выздоровления очень широк. Облегчение болей в суставах, артрите, холецистит (воспаление желчного), эпилепсия, колиты, невриты, токсемия. Повышение циркуляции крови и лимфы. Улучшение работы печени и пищеварения в целом.

Как приготовить касторовой компресс

Для приготовления компресса из касторки необходимо взять толстую ткань, фланель или шерсть (3-4 слоя) подходящего размера. Обильно смочить ткань в касторовом масле, но так чтобы не капало. Смоченная ткать кладется на кожу, и сверху покрывается слоем вощеной бумаги. Поверх бумаги кладется грелка. Накрываем полотенцем и держим длительное время, около часа. После чего кожу отмывают водой с пищевой содой (1 чайная ложка на пол-литра воды). Периодичность применения зависит от диагноза, чаще всего применяют каждый день перед сном или в легких случаях раз в неделю.

Компрессы из касторового масла не следует применять к поврежденной коже, во время беременности или во время менструаций.

С помощью касторового масла лечатся от разнообразных недугов кишечника (хронические запоры, диарея, колит, вздутие, воспаление), желчного пузыря (застойные явления, образование камешков и песка), печени (застойные явления), желудка (гастрит, язва), суставов (артрит, травмы), органов мочеполовой сферы (воспалительные процессы, кисты, опухоли, образование песка и камешков), кожи (родинки, бородавки, пятна), неврита, бесплодности, головной боли и многих других болезней, даже злокачественных опухолей. Также описаны случаи успешного применения клещевинного масла в случае общей усталости, нарушения энергетического баланса, высокого уровня шлаков в организме, преждевременного старения.

Во время применения компрессов из зейт аль-кхуру’а вечером нужно употреблять отвар сенны. Это поможет быстрому выводу шлаков, токсинов, солей, больных клеток, которые, накапливаясь в организме, служат причиной болезней.

Рекомендуется прикладывать компрессы 6-7 дней подряд, затем сделать перерыв на неделю и курс лечения повторить. Повторять курсами, пока не настанет ощущение значительного облегчения.

В некоторых (тяжелых) случаях касторовые компрессы больные применяли каждый день без перерыва на протяжении нескольких месяцев и достигали удивительного результата вопреки печальным медицинским прогнозам.

В случае проблем с кожей (мозоли, бородавки, новообразования) зейт аль-кхуру’а нужно легонько (чтобы не травмировать) втирать в пораженный участок на протяжении нескольких минут. Делать это нужно каждый день до полного излечения.

Касторовое масло хорошо помогает при отравлениях: 1—2 столовые ложки взрослым и 1-2 чайные детям.



Косметическое действие

Зейт аль-кхуру’а является прекрасным косметическим маслом. Его издавна использовали для ухода за волосами, ресницами, бровями. Но также оно подходит и для ухода за кожей лица.
Легко наносится на кожу, смягчает ее. Хорошо убирает пигментные пятна, отбеливает и питает кожу.
Касторовое масло отлично борется с мелкими морщинками, питает и смягчает сухую и чувствительную кожу. За месяц постоянного применения уже можно увидеть положительные результаты, хотя уже даже на следующий день кожа становится более гладкой и ровной.

Касторовое масло хорошо подходит для ухода за кожей век, на которых раньше всего образуются мелкие морщинки, используется для роста ресниц.
Масло убирает кистовые наросты, бородавки, шрамы и другие недостатки на коже. Прекрасное средство при потрескавшейся коже.
Усиливает рост волос и улучшает их вид. Избавляет от перхоти.

Методики применения

Зейт аль-кхуру’а используется как добавка и в чистом виде, как базовое масло.

Морщины под глазами. Слегка нагрейте над огнем чайную ложечку, отодвиньте от огня, налейте в нее масло и дайте ему немного прогреться. Теплым маслом смажьте кожу вокруг глаз и вбивайте его кончиками пальцев. Будьте осторожны: масло должно быть горячим настолько, чтобы терпел палец. Иначе можно обжечь чувствительную кожу. Если эту процедуру проводить два-три раза в месяц, то можно избавиться от многих неглубоких морщин и предупредить образование новых. Масла потребуется совсем немного.

Морщины на лице. Необходимо небольшое количество касторового масла, слегка подогретого (греть также как и в рецепте для век) нанести по массажным линиям на лицо и слегка помассировать. Через два часа снять излишки ватным тампоном. Для получения большего эффекта можно добавить эфирные масла.
При регулярном применении кожа станет заметно мягче, улучшится цвет лица.

Ресницы. Ежедневное нанесение масла при помощи щеточки (используйте щеточку от туши для ресниц, предварительно хорошо промытую) поможет стать ресницам длинными, густыми и пушистыми. Можно два-три раза в неделю аккуратно втирать масло в верхние и нижние веки.

Укрепление волос

* Две столовые ложки лукового сока смешивают с 2 столовыми ложками касторового масла. Смесь втирают в корни волос и укутывают голову, полиэтиленовым пакетом и махровым полотенцем, на 40-60 минут.

* Смешать равные части касторового масла, сока свежего лимона и мёда. Мазать на ночь корни волос, на следующее утро помыть голову. Этот рецепт помогает даже при начинающемся облысении.

При сухой перхоти

* 2 ст. ложки настойки календулы плюс 2 ст. ложки касторового масла. Перемешать, втереть в кожу головы. Смыть через 30 минут.
* 1 ст. ложка сока лука репчатого, 1 чайная ложка ложка хенны, 1 ст. ложка касторового масла. Смесь втирать в кожу головы за час до мытья.

При обильном выпадении волос

* касторовое масло смешать поровну с маслом чёрного тмина. Нанести на корни волос. Через 2 часа промыть голову. Ополоснуть подкисленной водой ( в воду для полоскания отжать сок лимона или добавить яблочного уксуса).


Для питания и укрепления сухих волос и кожи головы также рекомендуется делать компрессы:

* касторовое масло, оливковое масло и желтки яиц наносятся на кожу головы и волосы на 1 час, после чего смываются.

* равное соотношение касторового и миндального масла с добавлением трав (цветки ромашки, листья крапивы, березы) наносится на голову один раз в неделю и используется как компресс.

Маленьким детям при плохом росте волос дважды в неделю на ночь тщательно втереть в кожу головы касторовое масло, надеть легкую шапочку. Утром вымыть голову. Повторять пока не наступит заметное улучшение. Затем состояние волос можно поддерживать, втирая масло раз в две недели или раз в месяц.

Примечание: турецкое красное касторовое масло (sulfated castor oil) может использоваться как базовое в смесях для ванны. Оно растворяется в воде и не оставляет масляного кольца на ванне.

Меры предосторожности

При чрезмерном внутреннем применении может вызвать тошноту, колики.
Не использовать во время беременности. Не применять при отравлениях жирорастворимыми соединениями (фосфор, бензол), также экстрактом мужского папоротника.
Побочные действия не выявлены.

Срок хранения: 1-2 года. Устойчиво к прогорканию. Хранить в прохладном, защищенном от света месте в плотно закрытой темной таре. После открытия хранить только в холодильнике.

Семя клещевины (королевское семя, حبة الملوك , بذور الخروع )

Был задан вопрос шейху Абу ль-Бараа:

Как использовать зейт аль-кхуру’а для лечения сихра (колдовства)?

Шейх ответил:

Нужно начитать суру «Бакара» на касторовое масло, добавить его в стакан апельсинового сока и выпить перед сном.

Также шейхом были даны рецепты применения семян клещевины (хаббатуль-мулюк) при лечении сихра:

Рецепт 1: очистить семечку клещевины от кожуры и сердцевины, поджарить, дабы удалились ядовитые вещества, размолоть и принять с бульоном или йогуртом (простокваша), после прочтения рукъйа над смесью; в течение трех часов только пить, затем можно и кушать, и пить.

Рецепт 2: взять половину чайной ложки аниса, половину чайной ложки шумера (Foeniculum vulgare, фенхель),одно семя клещевины. Положить все компоненты в блендер, размолоть и, после прочтения над смесью суры «Бакара», положить в рот и запить водой; в течение трех часов пить только соки и др. жидкость, потом можно и кушать.

Совет: не использовать более одного семени, иногда достаточно половинки или даже четвертинки.
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
КАСЫДА БУРДА ИЛИ АМИНТАЗА.

Величественная поэма о пророке Мухаммаде (салляллаху аляйхи ва саллям)

Причина написания этой поэмы
Хазрят Имам Салих Шарафуд-дин Абу Абдуллах Мухаммад Бин Хасан Аль-Бусайри (рахматуллах ‘алейх) был выдающимся поэтом в 7 веке по календарю хиджры. Он был рожден в Абусайре 1 шавваля 608 года по календарю хиджры (что приблизительно приходится на 7 марта 1213 года григорианского календаря).
Салих Шарафуд-дин стал известен как Бусайри, так как был рожден в Абусайре. В соответствии с высказыванием Имама Сеути, Салих Шарафуд-дин был рожден в местечке Деллес, таким образом он известен также и как Делейси. А другая версия говорит от том, что один из его родителей был из Абусайри. а другой из Деллес. Так что он известен и как Абусайри и как Делейси.
Имам Салих Шарафуд-дин провел 10 лет своей жизни в Иерусалиме, а затем обосновался в Святой Мекке. Впоследствие он стал преподавателем Священного Корана в Святой Мекке и оставался им в течение 13 лет. А умер Имам Салих Шарафуд-дин в Александрии (Египте) в 694 году (в соответствии с источником информации от Хаджи Халифы).
Имам Салих Шарафуд-дин был известным каллиграфом и занимал высокое положение. В Египте печатались коллекции его Касыд, из которых наиболее известны Касыда Хамзия и Касыда Бурда. Касыда Бурда переведена на многие языки, включая урду, латинский, английский, французский и русский.
Хазрят Фаязуд-Дин Низами пишет, что в свой первый приезд в Медину-Мунаввару в 1956 году (и в последний в 1972 году) видел необыкновенно красивый каллиграфический текст Касыды Бурды на крыше-куполе Святой мечети Пророка (саллаллаху ‘алейхи ва саллям).
Большое значение имеют те обстоятельства, при которых Касыда Бурда была написана., так как Имам Салих Шарафуд-дин стал в то время учеником выдающегося Исламского ученого просветителя Абул Аббаса Ахмада Алмурси (рахматуллах алейх) и регулярно посещал его лекции. Имам Сапих Шарафуд-дин имел глубокие познания в области хадисов и вот-вот должен был стать экспертом в этом. Но так случилось, что именно в этом период Имама Салиха Шарафуд-дина разбил паралич, причем настолько серьезно, что половина его тела стала неподвижной. Лечащие его доктора уже оставили всякую надежду на выздоровление Имама.
И, будучи в состоянии уныния и полнейшей беспомощности, он просил Аллаха в своих дуа послать ему вдохновение для того, чтобы сочинить поэму, выражающую величие и превосходство Посланника Аллаха Мухаммада (Соллаллаху алейхи ва саллям).
При этом Имам желал попросить Аллаха вылечить его от паралича через благословение этой поэмы.
Его дуа были приняты, и Имам наипрекраснейшим образом в поэме выразил свои чувства и мысли. Написав заключительную часть поэмы, в ночь с четверга на пятницу Имам уединился, чтобы заняться эикром (поминание Всевышнего Аллаха), и с полной искреннностью, сосредоточенностью и вдохновением Имам начал читать эту поэму, во время чтения которой он уснул.
Во сне он увидел Посланника Аллаха Мухаммада (соллаллаху алейхи ва саллям). Имам рассказал Посланнику Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям) о своей болезни, после чего Посланник Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям) провел своей благословенной рукой по телу Имама Бусайри. И через Посланника Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям) Аллах благословил Имама полнейшим исцелением паралича.
По пробуждению Имам Бусайри увидел, что держит в своей руке ту самую шаль, которую Посланник Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям) положил на его парализованные части тела. В результате этого поэма (Касыда) и была названа «Касыда Бурда» (в переводе означающая «Поэма о шали»).
Когда утром после этого Имам пошел на базар, то встретил там очень набожного мусульманина, который поприветствовал его и попросил прочесть Касыду, сочиненную Имамом в честь Посланника Аллаха (соллаллаху алейхи вз саллям).
Имам Бусайри ответил этому благочестивому человеку, что сочинил много Касыд в честь Посланника Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям), желая уточнить, какую именно тот хотел бы услышать, на что человек ответил, «Ту самую, которая начинается с «А-мин тазак-куриин» ( т.е. «Касыду Бурду»).
Услышав это, Имам был шокирован и удивленно воскликнул, «Клянусь Аллахом, что еще ни один человек не знает об этой поэме. Скажи мне правду, от кого ты услышал о ней?»
Набожный человек ответил, «Клянусь Аллахом, что я слышал эту Касыду от тебя прошлой ночью, когда во сне ты читал ее Посланнику Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям), вследстеие чего Посланник Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям) проявил особое внимание, и благодаря этому Аллах наградил тебя полным выздоровлением.»
И после того, как Имам передал Касыду Бурду этому благочестивому человеку, его секрет стал известен всем людям, и баракят и благословение через Касыду стали общедоступными.
Когда известие о Касыде Бурде дошло до министра Ас-Сахиб Багауд-Дина, то тот настолько высоко зауважал эту Касыду, что слушал ее стоя, причем с покрытой головой и даже предварительно снимал обувь. Он также сделал копии Касыды Бурды для себя. И в результате этого, по Воле Аллаха он и его семья преуспевали очень долгий срок.
Также передано, что когда Са’адуд-Дин Фарукы, наместник Багауд-Дина ослеп, то во сне увидел благочестивого человеке, посоветовавшего ему взять Касыду Бурду у Багауд-Дина и положить ее на глаза. Утром он рассказал Багауд-Дину о своем сне. Ему принесли Касыду Бурду, и Са’ауд-Дин с безграничной искренностью и верой в это положил ее себе на глаза, И через баракят, которым Аллах благословил Касыду Бурду, зрение Са’ауд-Дина было восстановлено

Значимость и польза Касыды Бурды огромна.
В известных книгах перечислены благословения и польза от чтения Касыды Бурды :

1. Для благословенной долгой жизни прочитать 1001 раз.
2. Для удаления сложностей прочитать 71 раз.
3. При засухе прочитать 300 раз.
4. Для богатства и приобретения материальных благ прочитать 700 раз.
5. Кто желает иметь ребенка мужского пола — прочитать 116 раз.
6. Для легкого осуществления всех сложных планов — прочитать 771 раз.
7. Кто читает Касыду Бурду ежедневно или попросит кого-то читать это и дунуть на него (по прочтению), тот будет защищен от всех бед и нужд.
8. Кто читает это ежедневно и дует на своих детей, они будут благословенны долгой жизнью, иншаАлпах
9. Кто будет читать это по 17 раз в четверг вечером в течение 7 недель, тот станет очень благочестивым, богобоязненным и богатым человеком.
10. Кто, планируя что-то сделать но или сомневается или не знает как или когда ему следует это сделать (и ищет пояснения), прочтет Касыду Бурду в своей спальне, то будет показано ему во во сне, иншаАллах .
11. Исчезнут враги того, кто станет читать Касыду Бурду на старом кладбище по 41 разу в течение 40 дней.
12. Кто станет читать Касыду Бурду над розовой водой по 1 разу ежедневно в течение 7 дней, и даст это выпить другому человеку, то его память улучшится во много раз. иншаАллах.
13. На кого обрушилось огромное несчастье или кто страдает от лишений и нужды, пусть держит уразу (пост) 3 дня, и в каждый из этих дней пусть прочтет Касыду Бурду 21 раз.
14. Кто напишет Касыду Бурду мускусом и сафроном, и будет носить написанное с собой, тот будет защищен от 70 сложностей и печалей.
15. Дом, в котором Касыду Бурду читают по 3 раза ежедневно, будет защищен от большинства сложностей, иншаАллах.
16. Имеющему важную работу рекомендуется прочесть Касыду Бурду 26раз в ночь с четверга на пятницу и дать 26 вещей как милостыню (садака).
17. Дом, в котором хранится Касыда Бурда, будет защищен от воров и т.п., иншаАллах.
18. Кто прочтет Касыду Бурду 7.000 раз в течение жизни, тот проживет
очень долго, иншаАллах.
19. Кто, прочитав Касыду Бурду над розовой водой, побрызгает ею на свою одежду, тот станет очень уважаем и любим созданиями Аллаха.
20. Кто, будучи в пути, станет читать Касыду Бурду по 1 разу ежедневно, тот будет защищен от всех трудностей путешествия. иншаАллах.
21. Тому, кто находится в долгах, рекомендуется прочесть Касыду Бурду 1.000 раз.
22. Кто, имя какую-либо цель или задачу, прочтет Касыду Бурду 41 раз или попросит кого-либо прочесть Касыду Бурду для него в ночь с четверга на пятницу, то он справится с этой задачей и достигнет цели
23. Дом, где Касыда Бурда читается регулярно, будет сохранен от 7 напастей, а именно:
1. От зла джиннов:
2. От эпидемий и чумы;
3. 0т оспы;
4. От глазных заболеваний;
5. От неудач;
6, От сумасшествия;
7. От внезапной смерти.
А жители дома, в котором Касыду Бурду читают ежедневно, будут благословенны с 7 следующими преимуществами:
1. долгая жизнь;
2. Большой ризк;
3. Хорошее здоровье;
4. Помощь от Аллаха;
5. Видение во сне Нура Посланника Аллаха Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям);
6. Богатство;
7. Счастье и удовлетворенность.
24. Кто желает узнать, будет ли от путешествия польза или вред, пусть прочтет Касыду Бурду 3 раза, при этом, перед чтением Касыды Бурды, надо прочесть 1.000 раз ДУРУД ( 2-ю часть Ат-Тахиййята, читаемую в конце каждого намаза). ИншаАллах, после этого чтения салаватов и Касыды Бурды этот человек будет информирован во сне Посланником Аллаха Мухаммадом (саллаллаху алейхи ва саллям), будет ли задуманное путешествие полезными или же вредным.
25. Кто хочет узнать, в каком состоянии находится путешественник, пусть прочтет в ночь с четверга на пятницу Касыду Бурду 3 раза вместе с салаватом (Дурудом-Шариф).
26. Для избавления от негативного влияния джиннов, надо прочесть Касыду Бурду 40 раз и дунуть на этого человека.
27. При рождении ребенка, рекомендуется прочесть Касыду Бурду 9 раз над морской водой и искупать новорожденного в этой воде. ИншаАллах. такой ребенок будет защищен от всех бедствий.
28. При родовых муках надо прочесть Касыду Бурду 3 раза и дунуть на розовую воду. Затем смешать розовую воду с обычной и выпить это. Также рекомендуется смочить такой водой поясницу. Облегечение наступит сразу же.
29. Кто, после посадки на корабль, прочет Касыду Бурду 1 раз, то, иншаАллах, будет сохранен, даже если случится сильнейший шторм.
30. Тот, кто находится в тюрьме, пусть читает Касыду Бурду как можно чаще, и он будет освобожден, иншаАллах.
31. Если земля неплодородна, рекомендуется прочесть Касыду Бурду и дунуть на семена, которые затем посадить, ИншаАллах, такие семена дадут очень обильный урожай.
32. Если обработанная земля кишит саранчей (или инфицирована), то надо прочесть Касыду Буруд 7 раз над песком и побрызгать им землю. И так земля, на которую упадет песок, не будет инфицирована вновь.

Перед тем, как начать чтение Касыды Бурды, желательно прочесть следующие строки:

"Аль-хамду-лилляхи мунши-иль-Кхалкы мин ‘Адами
суммас-соляяту ‘аляль-Мухтари филь-Кыдами
Мауляя солли ва саллим даиман абадан
‘Аля хабибикя кхайриль-кхалкы куллихими."

К А С Ы Д А Б У Р Д А

ПЕРЕВОД И КОММЕНТАРИИ К 1-ОЙ ЧАСТИ

1. » ЭТО ИЗ-ЗА ТВОЕГО ВОСПОМИНАНИЯ СОСЕДЕЙ ЗИ-САЛЯМ», ЗИ-САЛЯМ- МЕСТНОСТЬ МЕЖДУ МЕККОЙ И МЕДИНОЙ, БОЛЕЕ БЛИЗКОЙ К МЕДИНЕ. АЛЛЯМА( АЛЛЯМА — ВЫДАЮЩИЙСЯ ИСЛАМСКИЙ УЧЕНЫЙ (ОТ АРАБСКОГО СЛОВА ‘АЛИМ»)) БУСЭЙРИ (Рахматуллах алейхи) УПОМИНАЕТ ЗИ-САЛЯМ ТАК КАК ЭТО НАПОМИНАЕТ ЕМУ О ХИДЖРЕ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва Саллям),О НАЧАЛЕ ПРОРОЧЕСТВА ПОСЛАННИКА АЛЛАХА И О РАННЕЙ ЖИЗНИ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА В МЕККЕ.
2. «ТАК, ЧТО СЛЕЗЫ, СМЕШАННЫЕ С КРОВЬЮ ТЕКУТ (ИЗ ГЛАЗ)», ЭТО СЛЕЗЫ С КРОВЬЮ ИЗ-ЗА ОГРОМНОЙ ЛЮБВИ АЛЛЯМА БУСЭЙРИ (Рахматуллах алейхи) К ИСЛАМУ И ПОСЛАННИКУ АЛЛАХА МУХАММАДУ (Салаллаху алейхм ва саллям)
3. «ИЛИ ЭТО ПОТОМУ ЧТО СВЕЖИЙ ВЕТЕР ДУЕТ ИЗ КААЗИМА; КААЗИМА-ДЕРЕВНЯ В МЕДИНЕ. И КОГДА ВЕТЕРОК ОТТУДА ДОХОДИТ ДО АЛЛЯМА БУСЭЙРИ (Рахматуллах алейхи). ЕГО СЕРДЦЕ ПОВОРАЧИВАЕТСЯ В СТОРОНУ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям).
4. «ИЛИ ЖЕ ЭТО УДАР СВЕТА В ТЕМНОТЕ НОЧИ ИДАМ»
ИДАМ — ГОРА В МЕДИНЕ И КОГДА АЛЛЯМА БУСЭЙРИ (Рахматуллах апейхи) ВИДИТ СВЕТ, ТО ДУМАЕТ, А НЕ ТАКОЙ ЛИ ЭТО СВЕТ, КОТОРЫЙ ИДЕТ ИЗ ИДАМ. ДАЖЕ СВЕТ НАПОМИНАЕТ ЕГО БЕСПОКОЙНОМУ СЕРДЦУ О ЛЮБИМОМ ПОСЛАННИКЕ АЛЛАХА МУХАММАДЕ (Саллаллаху алейхи ва саллям), ПОСЛЕ УПОМИНАНИЯ ЗИ-САЛЯМ, КААЗИМА, А ТЕПЕРЬ И ГОРЫ ИДАМ. СТАНОВИТСЯ СОВЕРШЕНИЮ ЯСНО О ЕГО ВЕЛИКОИ ЛЮБВИ К ИСЛАМУ И ПОСЛАННИКУ АЛЛАХА МУХАММАДУ (Саллаллаху алейхи ва саллям).
5. «ЧТО ЖЕ СЛУЧИЛОСЬ С ТВОИМИ ГЛАЗАМИ, ЧЕМ БОЛЬШЕ ТЫ ГОВОРИШЬ ИМ ОСТАНОВИТЬСЯ ТЕМ БОЛЬШЕ ОНИ ПРОДОЛЖАЮТ ПЛАКАТЬ»;
6. «ЧТО ЖЕ СЛУЖИЛОСЬ С ТВОИМ СЕРДЦЕМ, ЧЕМ БОЛЬШЕ ТЫ ПРИЗЫВАЕШЬ ЕГО УСПОКОИТЬСЯ, ТЕМ БОЛЬШЕ ОНО ТРЕВОЖИТСЯ’;
7. «РАЗВЕ ВПЮ6ЛЕННЫЙ ДУМАЕТ, ЧТО ЕГО ЛЮБОВЬ МОЖЕТ БЫТЬ СКРЫТА»
8. «В ТО ВРЕМЯ, КОГДА ЕГО ГЛАЗА ПРОЛИВАЮТ СЛЕЗЫ И РАСКАЛЯЕТСЯ СЕРДЦЕ»;
9. «ЕСЛИ БЫ ЭТО БЫЛО НЕ ИЗ-ЗА ЛЮБВИ, ТЫ НЕ ПРОЛИВАЛ БЫ СЛЕЗЫ НА РУИНАХ»; АЛЛЯМА БУСЭЙРИ (Рахматуллах алейхи) ГОВОРИТ, ЧТО ЭТО ИЗ-ЗА ОГРОМНОЙ ЛЮБВИ К РЕЛИГИИ АЛЛАХА И К ЛЮБИМОМУ СОЗДАНИЮ АЛЛАХА. ПРО КОТОРОГО СКАЗАНО В ХАДИСЕ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ ВЕРУЮЩИЙ ЛЮБИТ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА(Саллаллаху алейхи ва саллям} БОЛЬШЕ ЧЕМ СВОИХ РОДИТЕЛЕЙ И БОЛЬШЕ ЧЕМ ЛЮБОГО ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА НА СВЕТЕ.
И КАК ТОЛЬКО АЛЛЯМА БУСЭЙРИ (Рахматуллах алейхи) ВИДИТ ЧТО-ЛИБО НАПОМИНАЮЩЕЕ ЕМУ О ПОСЛАННИКЕ АЛЛАХА МУХАММАДЕ (Саллаллаху алейхи васаллям), ТО СЛЕЗЫ ТЕКУТ ИЗ ЕГО ГЛАЗ.
10. «НЕ СТАЛ ЛИ ТЫ БЕСПОКОЙНЫМ ОТ ВОСПОМИНАНИЙ О КИПАРИСЕ НА ВЫСОКОЙ ГОРЕ. ИЗ-ЗА ПРЕДАННОЙ ЛЮБВИ У АЛЛЯМА БУСЭЙРИ (Рахматулпах алейхи) БЕССОННИЦА И ОТ ВОСПОМИНАНИЯ КИПАРИСА НА ВЫСОКОЙ ГОРЕ. ЭТО ПОТОМУ ЧТО ОН ИМЕЕТ ТАКОЙ СЛАДКИЙ АРОМАТ, ЧТО АРАБСКИЕ ПОЭТЫ ИСПОЛЬЗУЮТ СРАВНЕНИЯ ЛЮБИМЫХ ЛЮДЕЙ С КИПАРИСАМИ. А ВЫСОКАЯ ГОРА НАПОМИНАЕТ АЛЛЯМА БУСЭЙРИ (Рахматуллах алейхи) О ГОРАХ В ТОЙ МЕСТНОСТИ, ГДЕ ЖИЛ ПОСЛАННИК АЛЛАХА VУХАММАД» (Салляллаху алейхи ва саллям)
11. «РАЗВЕ ВОЗМОЖНО ОТРИЦАТЬ ЛЮБОВЬ ПОСЛЕ ЕЕ ПОДТВЕРЖДЕНИЯ»;
12. «СВИДЕТЕЛИ ЭТОМУ — ТВОИ СЛЕЗЫ И БОЛЕЗНЬ», ДОКАЗАТЕЛЬСТВА СЛЕЗЫ И БОЛЕЗНЬ. ЭТО НАСТОЛЬКО ПРАВДИВЫЕ СВИДЕТЕЛИ, ЧТО НЕТ НИКАКИХ СОМНЕНИЙ ЧТО АЛЛЯМА БУСЭЙРИ (Рахматуллах алейхи) ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НАСТОЛЬКО ПРЕДАН ПОСЛАННИКУ АЛЛАХА МУХАММАДУ (Саллаллаху алейхи ва саллям) И ЕГО УЧЕНИЮ, ЧТО ИЗ-ЗА СЛЕЗ И ГОРЯ, СТРАДАНИЙ И БЕССОННИЦЫ АЛЛЯМА БУСЭЙРИ (Рахматуллах алейхи) ДАЖЕ ЗАБОЛЕЛ.
13. «ЛЮБОВЬ УКРЕПИЛА 2 ЛИНИИ СТРАХА И УНИЧТОЖИЛО ЛИЦО11:ПРЕДАННАЯ ЛЮБОВЬ ПОВЛИЯЛА ТАК, ЧТО НА ЩЕКАХ АЛЛЯМА БУСЭЙРИ (Рахматуллах алейхи) ОБРАЗОВАЛИСЬ ПОЛОСЫ ОТ СЛЕЗ.
14. «ТВОИ ЩЕКИ КАК ЖЕЛТЫЕ РОЗЫ И КРАСНЕЮЩЕЕ ДЕРЕВО»;ЩЕКИ АЛЛЯМА БУСЭЙРИ (Рахматуллах алейхи) СРАВНИМЫ С ЖЕЛТОЙ РОЗОЙ, ТАК КАК ОН ПОБЛЕДНЕЛ ИЗ-ЗА СЛЕЗ, КОТОРЫЕ ОБРАЗОВАЛИ НА ЕГО ЩЕКАХ ПОЛОСЫ, СРАВНИМЫЕ С КРАСНЕЮЩИМ ДЕРЕВОМ
15. «МЫСЛИ БЕСПОКОЯТ И НЕ ДАЮТ СПАТЬ»;МНОГИЕ ИСКРЕННЕ ЛЮБЯЩИЕ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху апейхи ва саллям) БЛАГОСЛОВЕННЫ ВИДЕНИЕМ ЕГО ВО СНЕ.
16. «И РАДОСТЬ ПРЕВРАЩАЕТСЯ В БОЛЬ»;КОГДА ЧЕЛОВЕК ПО-НАСТОЯЩЕМУ ПОСВЯТИЛ СЕБЯ ЧЕМУ-ТО КОНКРЕТНОМУ, ТО ОН УЖЕ НЕ НАХОДИТ РАДОСТИ В ТОМ, ЧТО КАЗАЛОСЬ ЕМУ ПРИВЛЕКАТЕЛЬНЫМ РАНЕЕ. ОН ВЕСЬ СОСРЕДОТОЧЕН НА СВОИХ МЫСЛЯХ.
17. «О ВЫ. УПРЕКАЮЩИЕ МЕНЯ, ИЗВИНИТЕ МЕНЯ (ПОЙМИТЕ МЕНЯ)», БЛИЗКИЕ АЛЛЯМА БУСЭЙРИ (Рахматуллах алейхи) ПЫТАЮТСЯ ОБЪЯСНИТЬ ЕМУ, ЧТО ОН ВРЕДИТ СЕБЕ И МОЖЕТ СЕРЬЕЗНО ЗАБОЛЕТЬ. И АЛЛЯМА БУСЭЙРИ (Рахматуллах алейхи) ПРОСИТ ИХ ПОНЯТЬ И ИЗВИНИТЬ ЕГО, ТАК КАК ОН НЕ В СИЛАХ ЧТО-ЛИБО ПРЕДПРИНЯТЬ, ЧТОБЫ КОНТРОЛИРОВАТЬ ЛЮБОВЬ В СВОЕМ СЕРДЦЕ.
18. «ВЕДЬ ЕСЛИ БЫ ВЫ БЫЛИ СПРАВЕДЛИВЫ, ТО НЕ УПРЕКАЛИ БЫ МЕНЯ»
ЕСЛИ БЫ ЕГО БЛИЗКИЕ БЫЛИ БЫ ТАКЖЕ ПРЕДАННЫ АЛЛАХУ И ЛЮБИМОМУ СОЗДАНИЮ АЛЛАХА. ТО ОНИ БЫ ИСПЫТЫВАЛИ ТОЖЕ САМОЕ, ЧТО И АЛЛЯМА БУСЭЙРИ (Рахматуллах алейхи} . (ТЕМ БОЛЕЕ АЛЛЯМА БУСЭЙРИ БЫЛ УЧЕНИКОМ СУФИЯ, ЧТО НАМНОГО ОБОГАТИЛО ЕГО ВНУТРЕННИЙ МИР.)
19. «СОСТОЯНИЕ ЛЮБВИ УЖЕ ПОКАЗАНО ВАМ. ДАЖЕ ВОПРЕКИ МОЕЙ ВОЛЕ»:,
20. «НИЧТО НЕ ОСТАНОВИТ МОЕЙ БОЛИ»;
И ЭТА ВСЕПОГЛОЩАЮЩАЯ ЛЮБОВЬ ХОТЯ И ПРИНОСИТ БОЛЬ, НО АЛЛЯМА БУСЭЙРИ (Рахматуллах алейхи) САМ НЕ ХОЧЕТ, ЧТОБЫ БОЛЬ ПРЕКРАТИЛАСЬ.
21. «ВЫ ИСКРЕННЕ СОВЕТУЕТЕ МНЕ, НО ЭТО БЕСПОЛЕЗНО ;
22. «ИСТИННО, ИСКРЕННЯЯ ЛЮБОВЬ ДЕЛАЕТ (ЧЕЛОВЕКА) ГЛУХИМ КО ВСЕМУОСТАЛЬНОМУ».
23. «Я СМОТРЮ С ПОДОЗРЕНИЕМ НА ТАКИЕ ИХ СОВЕТЫ»;
24. «ХОТЯ СОВЕТЫ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ВНЕ ПОДОЗРЕНИЙ»
ПРИМЕЧАНИЕ: ТЕКСТ КАСЫДЫ-БУРДЫ. А ОСОБЕННО ЕЕ 2-Я ЧАСТЬ СОДЕРЖИТ МНОГО АЛЛЕГОРИЧЕСТИХ- СРАВНЕНИЙ, НЕ ВПОЛНЕ ПОНЯТНЫХ ПРОСТОМУ ОБЫВАТЕЛЮ…

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ 2-Й ГЛАВЫ
ВО 2-Й ЧАСТИ АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ПРЕДОСТЕРЕГАЕТ ЛЮДЕЙ ОТ ИХ ПЛОТСКИХ ЖЕЛАНИЙ И НИЗМЕННЫЙ СТРАСТЕЙ ОН ИСКРЕННЕ КАЕТСЯ В СВОИХ СОВЕРШЕННЫХ ГРЕХАХ, ОЧЕНЬ СОЖАЛЕЯ О СОДЕЯННОМ, И ПРОСИТ ПРОЩЕНИЯ У ВСЕВЫШНЕГО АЛЛАХА. ВОЗДЕРЖАНИЕ ОТ НИЗМЕННЫХ СТРАСТЕЙ ОЧЕНЬ СУЩЕСТВЕННО ДЛЯ ТОГО. ЧТОБЫ ПО-НАСТОЯЩЕМУ ПОЛЮБИТЬ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) И ОЦЕНИТЬ ЕГО МИССИЮ (МИЛОСТЬ ДЛЯ МИРОВ).

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ 3-Й ГЛАВЫ
ПОСЛЕ ТОГО. КАК АЛЛЯМА БУСЭЙРИ РАССКАЗЫВАЛ О ТОМ, КАК СОВЕРШЕНСТВОВАТЬ СЕБЯ КОНТРОЛИРОВАТЬ СВОИ ЗЕМНЫЕ СТРАСТИ. ПЫТАЯСЬ ТАКИМ ОБРАЗОМ ПОСТИЧЬ ИСТИННУЮ ЛЮБОВЬ — ЛЮБОВЬ К АЛЛАХУ И К ЕГО САМОМУ ЛЮБИМОМУ СОЗДАНИЮ.
В ЭТОЙ ГЛАВЕ АВТОР ЭТОЙ КАСЫДЫ ПЕРЕХОДИТ К РАССКАЗУ О ВЕЛИКИХ КАЧЕСТВАХ И СОВЕРШЕНСТВЕ ХАРАКТЕРА ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) АВТОР ПИШЕТ О БЕЗГРАНИЧНОЙ ЛЮБВИ АЛЛАХА К СВОЕМУ ЛУЧШЕМУ СОЗДАНИЮ — К ПОСЛАННИКУ АЛЛАХА МУХАММАДУ (Саллаллаху алейхи ва саллям). И АЛЛЯМА БУСЭЙРИ УПОМИНАЕТ О СВОЕЙ ЛЮБВИ К ЛЮБИМОМУ СОЗДАНИЮ АЛЛАХА-К ПОСЛАННИКУ АЛЛАХА МУХАММАДУ (Саллаллаху апейхи ва саллям).
АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ПЫТАЕТСЯ КАК МОЖНО ЛУЧШЕ ПЕРЕДАТЬ ТОТ ВЕЛИЧАЙШИЙ СТАТУС, КОТОРЫМ АЛЛАХ НАГРАДИЛ СВОЕГО ПОСЛАННИКА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) И САМ АЛЛАХ-СОЗДАТЕЛЬ ВСЕГО И ВСЕХ. ВОСХВАЛЯЕТ СВОЕ ЛУЧШЕЕ СОЗДАНИЕ.
В 56 АЯТЕ СВЯЩЕННОГО КУР’ААНА В СУРЕ АЛЬ-АХЗАБ СОДЕРЖИТСЯ ОБРАЩЕНИЕ-ПРИЗЫВ К ТЕМ, КОТОРЫЕ УВЕРОВАЛИ, ЧТОБЫ ОНИ ЧИТАЛИ САЛАВАТ ПРОРОКУ МУХАММАДУ (Салляллаху алейхи ва салям) — ЛЮБИМОМУ СОЗДАНИЮ АЛЛАХА.
СООТВЕТСТВЕННО, ВСЕ ВЕРУЮЩИЕ ДОЛЖНЫ ИСКРЕННЕ ЛЮБИТЬ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) БОЛЬШЕ ВСЕХ НА СВЕТЕ (ПОСЛЕ АЛЛАХА, КОНЕЧНО), ПЫТАТЬСЯ УКРЕПЛЯТЬ И СОВЕРШЕНСТВОВАТЬ ЭТУ ЛЮБОВЬ И ЧИТАТЬ ЕМУ САЛАВАТЫ.
ПЕРЕВОД И КОММЕНТАРИИ К 3-Й ГЛАВЕ
1. Я НАРУШАЛ (НЕ СОБЛЮДАЛ ДОЛЖНЫМ ОБРАЗОМ) СУННУ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям), КОТОРЫЙ ПРОВОДИЛ НОЧИ В ‘ИБАДЕ. АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ГОВОРИТ, ЧТО БЫЛ НЕПОСТОЯНЕН И НЕДОСТАТОЧНО ПОСЛЕДОВАТЕЛЕН В ВЫПОЛНЕНИИ СУННЫ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям). ЦЕЛЬ ЭТОЙ СТРОКИ — ПОКАЗАТЬ СОВЕРШЕНСТВО ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям). КОТОРЫЙ ПРОВОДИЛ НОЧЬ В ‘ИБАДЕ. И ЭТО ВЕЛИКАЯ СУННА!
2. ДО ТЕХ ПОР ПОКА НОГИ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) СВОДИЛО, И ОНИ НАЧИНАЛИ БОЛЕТЬ. АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ПОКАЗЫВАЕТ, НАСКОЛЬКО НАМАЗЫ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) В НОЧНОЕ ВРЕМЯ БЫЛИ ДЛИННЫ И СОВЕРШЕННЫ. ЭТА ‘ИБАДА БЫЛА ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ НАПРЯЖЕННОЙ, ЧТО БЛАГОСЛОВЕННЫЕ НОГИ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи dа саллям) СВОДИЛО ОТ ТОГО, НАСКОЛЬКО ДОЛГО ОН СТОЯЛ В НАМАЗЕ. УЧИТЫВАЯ ТОТ ФАКТ, ЧТО ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва cаллям) БЕЗГРЕШЕН, НАМ ОЧЕВИДНА СИЛЬНАЯ ПРЕДАННОСТЬ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) В ИБАДЕ.
3. И ОН СТЯГИВАЛ И ПОДВЯЗЫВАЛ (КАМЕНЬ) ВОКРУГ ЖИВОТА ИЗ-ЗА ГОЛОДА ДАЖЕ БУДУЧИ ЛЮБИМЦЕМ АЛЛАХА, ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва саллям) ПРЕТЕРПЕВАЛ НЕВЕРОЯТНЫЕ ТРУДНОСТИ И НУЖДУ РАДИ РЕЛИГИИ.
ДОХОДИЛО ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ, ЧТО ИНОГДА ДНИ, А ПОРОЙ ДАЖЕ МЕСЯЦЫ НЕ ПРИХОДИЛОСЬ КУШАТЬ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва салпям) ИНОЙ ПИЩИ КРОМЕ ФИНИКОВ И ВОДЫ. И ИЗ-ЗА НЕСТЕРПИМОГО ГОЛОДА ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) ПРИХОДИЛОСЬ ПРИВЯЗЫВАТЬ ОДИН, А ИНОГДА И ДВА КАМНЯ К СВОЕМУ ЖИВОТУ.
4. КАМЕНЬ, ПОД КОТОРЫМ БЫЛА ОЧЕНЬ ДЕЛИКАТНАЯ КОЖА.ТАКИМ ОБРАЗОМ ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва саллям) ПРЕТЕРПЕВАЛ ЛИШЕНИЯ. ПРИВЯЗАННЫЙ КАМЕНЬ УСТРАНЯЛ МУКИ ГОЛОДА И ПОДДЕРЖИВАЛ ЕГО В ОТНОСИТЕЛЬНО НОРМАЛЬНОМ СОСТОЯНИИ. АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ОСОБО ОБРАЩАЕТ ЗДЕСЬ ВНИМАНИЕ НА УЖАСАЮЩИЙ ГОЛОД И НУЖДУ, ГОВОРЯ О КАМНЯХ, ПОЛОЖЕННЫХ НА НАИБОЛЕЕ НЕЖНУЮ КОЖУ И ОЧЕНЬ ЧУВСТВИТЕЛЬНУЮ ЧАСТЬ ТЕЛА ЧЕЛОВЕКА — НА ЖИВОТ.
5. И ВЫСОКИЕ ГОРЫ ИЗ ЗОЛОТА БЫЛИ ПРЕДЛОЖЕНЫ ЕМУ КАК ИСПЫТАНИЕ. АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ЗДЕСЬ УПОМИНАЕТ О СЛУЧАЕ, КОГДА ИЗ-ЗА МУК ГОЛОДА, ИСПЫТЫВАЕМЫХ ПОСЛАННИКОМ АЛЛАХА МУХАММАДОМ (Саллаллаху алейхи на саллям),АНГЕЛ ДЖИБРАИЛ (‘АЛЕЙХИС-САЛЛЯМ) СПУСТИЛСЯ И СКАЗАЛ ЕМУ, ЧТО АЛЛАХ
ПРЕВРАТИТ ГОРЫ МЕДИНЫ В ЗОЛОТО ДЛЯ СВОЕГО ЛЮБИМОГО СОЗДАНИЯ — ДЛЯ МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям), ЕСЛИ ТОТ ЭТОГО ПОЖЕЛАЕТ. НО ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва саллям) ОТКАЗАЛСЯ ОТ ЭТОГО ПРЕДЛОЖЕНИЯ.
6. НО ОН БЫЛ ОЧЕНЬ СМЕЛ И НЕПРЕКЛОНЕН. ХОТЯ ТАКОЙ ОГРОМНЫЙ СОБЛАЗН БЫЛ ПРЕСТАВПЕН ПЕРЕД ПОСЛАННИКОМ АЛЛАХА МУХАММАДОМ (Саллаллаху алейхи ва саллям) ОН ВСЛЕДСТВИЕ СВОЕЙ ПОСЛУШНОСТИ, СМЕЛОСТИ, ЛЮБВИ К БЕДНОСТИ И ОГРОМНОЙ СИЛЕ ВОЛИ НЕ ПОДДАЛСЯ ЭТОМУ НИСКОЛЬКО. НА САМОМ ДЕЛЕ ГОРЫ ЗОЛОТА НЕ ИМЕЛИ НИКАКОЙ ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТИ В ЕГО ГЛАЗАХ!
7. ЕГО НАБОЖНОСТЬ УВЕЛИЧИВАЛАСЬ НЕСМОТРЯ НА ЕГО НУЖДЫ.НИЩЕТА И УЖАСНЫЙ ГОЛОД ЧАСТО ВЕДЕТ ОбЫЧНЫХ СЛАБОВОЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ К ГРЕХАМ. ВПЛОТЬ ДО НЕВЕРИЯ. А ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва саллям) САМ ВЫБРАЛ ЖИЗНЬ В БЕДНОСТИ, ТАК КАК В ЕГО СЛУЧАЕ ЕГО БЛАГОЧЕСТИВОСТЬ С БЕДНОСТЬЮ УВЕЛИЧИВАЛАСЬ ЕЩЕ БОЛЬШЕ.
8. ИСТИННО, НУЖДА НИКОГДА НЕ БУДЕТ ПРЕОБЛАДАТЬ НАД НЕПОГРЕШИМОСТЬЮ (У ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям).ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Салляллаху алейхи ва саллям) ИМЕЛ НАСТОЛЬКО ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР, ОГРОМНУЮ СИЛУ ВОЛИ, БЕЗУПРЕЧНУЮ МОРАЛЬ И БЕЗГРАНИЧНУЮ СОВЕРШЕННУЮ ВЕРУ, ЧТО БЛАГОДАРЯ ЭТИМ КАЧЕСТВАМ И СТАЛО ВОЗМОЖНЫМ ТО, ЧТО ОН ВЫБРАЛ БЕДНОСТЬ, И ЭТО НЕ ВЗЯЛО ВЕРХ (ТРУДНОСТЯМИ БЕДНОСТИ).
КАК СКАЗАЛ ОДИН ВЕЛИКИЙ ПОЭТ О ПОСЛАННИКЕ АЛЛАХА МУХАММАДЕ (Саллаллаху алейхи ва саллям): «МИР И ПРИВЕТСТВИЯ ДЛЯ ТОГО, КТО БУДУЧИ КОРОЛЕМ. ЖИЛ В БЕДНОСТИ».
9. РАЗВЕ МОГУТ ЗЕМНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ ТАКОЙ ВЫДАЮЩЕЙСЯ ЛИЧНОСТИ, КАК ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Салпаллаху алейхи ва саллям). СКЛОНИТЬ ЕГО К ДУНЬЕ (ЭТОМУ МИРУ). ЗДЕСЬ АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ГОВОРИТ, ЧТО КАК МОЖЕТ БЕДНОСТЬ СКЛОНИТЬ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи вa саллям) К МАТЕРИАЛЬНЫМ ВЕЩАМ ЭТОГО БРЕМЕННОГО МИРА, КОГДА ОН САМ ПО СВОЕМУ ЖЕЛАНИЮ ВЫБРАЛ БЕДНОСТЬ.
10. ТАК КАК ЕСЛИ БЫ НЕ ИЗ-ЗА ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям), ТО ВЕСЬ ЭТОТ ЗЕМНОЙ МИР НЕ БЫЛ БЫ СОЗДАН АЛЛАХОМ (ТО ВСЯ ДУНЬЯ НЕ БЫЛА БЫ СОЗДАНА АЛЛАХОМ. ЕСЛИ БЫ АЛЛАХ НЕ СОЗДАЛ МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ПОДЧЕРКИВАЕТ ТО, ЧТО ЕДИНСТВЕННОЙ ПРИЧИНОЙ ДЛЯ СОЗДАНИЯ ЭТОГО МИРА ЯВИЛОСЬ РОЖДЕНИЕ И ПРИХОД В МИР ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям).
ЕСЛИ БЫ ЭТО БЫЛО НЕ ИЗ-ЗА НЕГО, ТО НИЧЕГО НЕ БЫЛО БЫ СОЗДАНО АЛЛАХОМ. ОТСЮДА СТАНОВИТСЯ ЯСНО, ДЛЯ КОГО БЫЛ СОТВОРЕН ВЕСЬ МИР. И РАЗВЕ МОГЛА ДУНЬЯ ПРИВЛЕЧЬ ВНИМАНИЕ ТОГО, ДЛЯ КОГО ОНА БЫЛА СОЗДАНА!!!
МИЛЛИОНЫ ПРОСЛАВЛЕНИЙ И БЛАГОДАРНОСТЕЙ ЗА КАЖДОЕ МГНОВЕНИЕ НАШЕЙ ЖИЗНИ, ЗА КАЖДЫЙ ГЛОТОК ВОДЫ, ЗА КАЖДЫЙ ШАГ, ЗА ВСЕ-ВСЕ НА СВЕТЕ ХВАЛА АЛЛАХУ. СОЗДАВШЕМУ МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям), И ПРИВЕТСТВИЯ И САЛАВАТЫ БЛАГОСЛОВЕННОМУ ПОСЛАННИКУ АЛЛАХА МУХАММАДУ (Саллаллаху алейхи ва саллям), БЕЗ КОТОРОГО НЕ БЫЛО БЫ И ВСЕХ НАС. АЛЛАХ ГОВОРИТ. ОБРАЩАЯСЬ К СВОЕМУ ЛЮБИМОМУ ТВОРЕНИЮ — МУХАММАДУ (Саллаллаху алейхи ва саллям): «ЕСЛИ БЫ ЭТО БЫЛО НЕ ДЛЯ ТЕБЯ, ТО Я НЕ СОЗДАЛ БЫ НЕБЕСА».
11. ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва саллям)-ЛИДЕР В ОБОИХ МИРАХ И ЛИДЕР ОБОИХ СОЗДАНИЙ.
АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ЗДЕСЬ ГОВОРИТ. ЧТО ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва саллям) — ЛИДЕР В ОБОИХ МИРАХ (В ДУНЬЕ И В АХЫРА), И ЛИДЕР ОБОИХ СОЗДАНИЙ — ЛЮДЕЙ И ДЖИННОВ. В ЭТОМ ПОКАЗАНА ВЫСОЧАЙШАЯ СТЕПЕНЬ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи вэ саллям) ВО ВСЕЛЕННОЙ — ЛУЧШЕГО ИЗ СОЗДАНИЙ АЛЛАХА.

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ 4-Й ГЛАВЫ
ЗДЕСЬ АЛЛЯМА БУСЭЙРИ РАССКАЗЫВАЕТ О РОЖДЕНИИ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям), О ЭТОМ ВЕЛИЧАЙШЕМ ДОСТОХВАЛЬНОМ МОМЕНТЕ. РОЖДЕНИЕ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи вa саллям) ОСВЕТИЛО ВСЮ ВСЕЛЕННУЮ.
НЕКОТОРЫЕ ЧУДЕСА И НЕОБЫКНОВЕННЫЕ СЛУЧАИ. ПРОИЗОШЕДШИЕ ВО ВРЕМЯ ЕГО РОЖДЕНИЯ, УПОМЯНУТЫ В ЭТОЙ ГЛАВЕ. ЭТИ ЗНАКИ ВЕЛИЧИЯ УКАЗЫВАЮТ НА ТО, ЧТО ЛУЧШИЙ ИЗ СОЗДАНИЙ АЛЛАХА ПРИШЕЛ УДАЛИТЬ ИЗ МИРА БЕСЧИСЛЕННОЕ МНОЖЕСТВО СЛОЖНОСТЕЙ И НЕПРИЯТНОСТЕЙ.
ПЕРЕВОД И КОММЕНТАРИИ К 4-Й ГЛАВЕ
1. РОЖДЕНИЕ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) ЯСНО ПОКАЗАЛО ЕГО ОСОБОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ. НЕБО И ЗЕМЛЯ ВСКОЛЫХНУЛИСЬ ПРИ РОЖДЕНИИ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям).
2. О ДОБРЕ В НАЧАЛЕ И В КОНЦЕ. АВТОР ВОЗНОСИТ ХВАЛУ АЛЛАХУ ЗА ВЕЛИКОЛЕПИЕ РОЖДЕНИЯ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи аа саллям). ЭТО БЫЛО ТАКОЕ ВЕЛИКОЕ СОБЫТИЕ — РОЖДЕНИЕ ВЕСТНИКА ПРАВДЫ — ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям), РАДИ КОТОРОГО И БЫЛА СОЗДАНА ВСЯ ВСЕЛЕННАЯ. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ТЕПЕРЬ НАКОНЕЦ-ТО БЫЛО ОСВОБОЖДЕНО ОТ ДАЛЬНЕЙШЕЙ ТЕМНИЦЫ НЕВЕЖЕСТВА. ЧЕРЕЗ ПОСЛАННИКА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) АЛЛАХ ДАЛ ЛЮДЯМ ПУТЬ К СВЕТУ.
3. В ТОТ ДЕНЬ ПЕРСЫ УЗНАЛИ, ЧТО ИМ ПРИДЕТСЯ ИСПЫТАТЬ ГУБИТЕЛЬНЫЕ НЕУДАЧИ. АВТОР ЗДЕСЬ ГОВОРИТ ИМЕННО О ПЕРСАХ, ТАК КАК В ТО ВРЕМЯ ОНИ БЫЛИ СУПЕРСИЛОЙ. ЛИШЬ МАЛАЯ ЧАСТЬ АРАВИИ БЫЛА ПОД ВЛАСТЬЮ ПРИХОДЯЩЕЙ В УПАДОК РИМСКОЙ ИМПЕРИИ, А ВО ВСЕМ ОСТАЛЬНОМ МИРЕ ГОСПОДСТВОВАЛИ ПЕРСЫ, ЧТО ДЕЛАЛО ИХ ЛЖИВУЮ РЕЛИГИЮ ПРЕОБЛАДАЮЩЕЙ.
4. БЫЛИ ПРЕДУПРЕЖДЕНЫ О ПРИБЛИЖЕНИИ НЕВЗГОД И НАКАЗАНИЯ. С ПРИХОДОМ ИСЛАМА ФАЛЬШИВАЯ РЕЛИГИЯ ПЕРСОВ БЫЛА РАЗРУШЕНА. И В СИЛУ МНОГОЧИСЛЕННЫХ НЕВЗГОД (О ЧЕМ БУДЕТ РАССКАЗАНО ДАЛЬШЕ) ПЕРСИДСКОЕ ПРАВЛЕНИЕ ПРИШЛО К КОНЦУ. БЛАГОСЛОВЕННОСТЬ РОЖДЕНИЯ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) ПРЕДВЕЩАЛО ПРИХОД ИСТИНЫ И УНИЧТОЖЕНИЕ ЛЖИ.
5. И СТЕНЫ ДВОРЦА КИСРА ЗАДРОЖАЛИ И ОБВАЛИЛИСЬ.В ТУ НОЧЬ, КОГДА РОДИЛСЯ ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва саллям), СТЕНЫ ДВОРЦА КИСРА (КАЭРОЯ) ПЕРСИДСКОГО КОРОЛЯ ТРЕСНУЛИ, И 14 ПОДДЕРЖИВАЮЩИХ СТОЛБОВ РУХНУЛИ.
ПРОИСШЕДШЕЕ ОШЕЛОМИЛО КОРОЛЯ, И ОН ПОСЛАЛ СООБЩЕНИЕ НО’МАНУ, СЫНУ МУНЗИРА 3-ГО КОРОЛЯ ЙЕМЕНА, СПРАШИВАЯ У НЕГО О ЗНАЧЕНИИ СЛУЧИВШЕГОСЯ. ТОТ, В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ, ОТПРАВИЛ ПОСЛА К САТИ -ИЗВЕСТНОМУ ПРЕДСКАЗАТЕЛЮ, НАХОДЯЩЕМУСЯ В ТО ВРЕМЯ В ПРЕДСМЕРТНОМ СОСТОЯНИИ. САТИ (ЭТОТ ПРЕДСКАЗАТЁЛЬ) ИСТОЛКОВАЛ ПРОИЗОШЕДШЕЕ КАК БУДУЩИЙ КРАХ ПЕРСИДСКОЙ ИМПЕРИИ И СМЕРТЬ ТАКОГО ЖЕ КОЛИЧЕСТВА КОРОЛЕЙ, СКОЛЬКО СТОЛБОВ БЫЛО РАЗРУШЕНО.
6. НАЧАВШАЯ РАССЫПАТЬСЯ АРМИЯ КИСРА (КАЗРОЯ) УЖЕ БОЛЬШЕ НИКОГДА НЕ ВЕРНУЛАСЬ К ПРЕЖНЕМУ МОГУЩЕСТВЕННОМУ ЕДИНСТВУ. АВТОР ОПИСЫВАЕТ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОЕ РАЗРУШЕНИЕ ПЕРСОВ. В КАЖДОЙ БИТВЕ С МУСУЛЬМАНАМИ ПЕРСЫ ВСЕ БОЛЬШЕ И БОЛЬШЕ ТЕРЯЛИ СВОЮ СИЛУ.
7. И ОГОНЬ ПЕРСОВ ОСТЫЛ. ПЕРСЫ ПОКЛОНЯЛИСЬ ОГНЮ И ИМЕЛИ ОГРОМНОЕ ГОРЯЩЕЕ ПЛАМЯ, КОТОРОЕ ОНИ ПОДДЕРЖИВАЛИ ПОСТОЯННО В ТЕЧЕНИЕ 1.000 ЛЕТ.
ЭТОТ ОГОНЬ НАХОДИЛСЯ ПОД СТРОГИМ ПРИСМОТРОМ ОГРОМНОГО ЧИСЛА ПЕРСИДСКИХ ДУХОВНЫХ СЛУЖИТЕЛЕЙ, И ВДРУГ ЭТОТ ОГОНЬ ПОГАС. АВТОР ПИШЕТ, ЧТО ОГОНЬ ЗОРОАСТРА ПОТУХ ИЗ-ЗА ПОЯВИВШЕГОСЯ СВЕТА ПРОРОЧЕСТВА СИРАДЖАМ-МУНИРА (СВЕТЯЩАЯ ЗВЕЗДА) ПРИШЛА ОСВЕТИТЬ МИР, И ПОЭТОМУ ТОТ ОГОНЬ ПОГАС.
8. В ТО ВРЕМЯ, КАК РЕКИ (B ПЕРСИИ) ИМЕЛИ БЕССОННЫЕ ГЛАЗА (ВЫСОХЛИ ИЗ-ЗАСЛУЧИВШЕГОСЯ) РЕКА ИФРАТ, КОТОРАЯ ЯВЛЯЛАСЬ ОДНОЙ ИЗ ГЛАВНЫХ ИСТОЧНИКОВ ВОДОСНАБЖЕНИЯ, ОПИСАННАЯ АЛЛЯМА БУСЭЙРИ КАК БЕССОННАЯ, ВНЕЗАПНО ПОМЕНЯЛАСЬ , ВЫСОХНУВ ВО МНОГИХ МЕСТАХ.
9. СААВА (ГОРОДОК В ПЕРСИИ) ПРИШЕЛ В ОПУСТОШЕНИЕ ИЗ-ЗА ВЫСЫХАНИЯ СОБСТВЕННОГО ОЗЕРА. СААВА — МАЛЕНЬКИЙ ГОРОД (ПОЧТИ ДЕРЕВНЯ)В ПЕРСИИ, РАСПОЛОЖЕННЫЙ МЕЖДУ РЭЙ (ТЕГЕРАН) И ХАМАЗААН.
ТАМ ЖЕ НАХОДИЛОСЬ ОЧЕНЬ БОЛЬШОЕ ОЗЕРО, ИМЕЮЩЕЕ В ДЛИНУ ПОЧТИ 10 КИЛОМЕТРОВ. ОНО БЫЛО ОКРУЖЕНО ОГРОМНЫМ КОЛИЧЕСТВОМ ЦЕРКВЕЙ, СИНАГОГ, А ТАКЖЕ ФРУКТОВЫМИ САДАМИ. И ВСЕ ЭТО ПРИШЛО В УПАДОК ИЗ-ЗА ВНЕЗАПНОГО ВЫСЫХАНИЯ ОЗЕРА ВО ВРЕМЯ РОЖДЕНИЯ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям).
10. МУЧИМЫЕ ЖАЖДОЙ, НОСИТЕЛИ ВОДЫ ВЕРНУЛИСЬ ЗЛЫМИ И РАЗОЧАРОВАННЫМИ.ТАК КАК ОЗЕРО В СААВА НЕОЖИДАННО ВЫСОХЛО, ТО ЛЮДИ, ОБЫЧНО ПОЛУЧАЮЩИЕ ВОДУ ОТТУДА, ВЕРНУЛИСЬ РАЗОЗЛЕННЫМИ, ОБНАРУЖИВ ЧТО ВОДЫ ТАМ БОЛЬШЕ НЕТ.
11. ЭТО КАК БУДТО ОГОНЬ СТАЛ ВЛАЖНЫМ, ПОДОБНО ВОДЕ. АВТОР ОПИСЫВАЕТ ОГОНЬ В ПЕРСИИ НЕОЖИДАННО ПОТЕРЯВШИЙ СВОЙ ЖАР ТЕМНОТА, ЦАРЯЩАЯ ТАМ В ДУШАХ ЛЮДЕЙ, ТЕПЕРЬ БЫЛА ОСВЕЩЕНА СВЕЖЕСТЬЮ ПРОРОЧЕСТВА.
12. ИЗ-ЗА ГОРЯ, ЧТО ВОДА БЫЛА «ЗАТРОНУТА» ПЫЛАЮЩИМ ОГНЕМ. В ПРЕДЫДУЩЕЙ СТРОКЕ АВТОР ПИШЕТ ЧТО ОГОНЬ СТАЛ КАК ВОДА. А ЗДЕСЬ ОПИСЫВАЕТСЯ. ЧТО ВЫСЫХАНИЕ РЕК В ТОЙ МЕСТНОСТИ (У КЯФИРОВ) — ПРИЗНАК НЕОБЫКНОВЕННОГО ЯВЛЕНИЯ, СЛУЖИВШЕГОСЯ ВО ВРЕМЯ РОЖДЕНИЯ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи вa саллям).
13. И ДЖИННЫ ЗАКРИЧАЛИ ПРИ ПОЯВЛЕНИИ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) И СТАЛ СВЕТИТЬСЯ НУР. ДЖИННЫ ОБЫЧНО ОТПРАВЛЯЛИСЬ НА НЕБЕСА СЛУШАТЬ РАЗГОВОРЫ АНГЕЛОВ (ПОДСЛУШИВАТЬ) А ПОСЛЕ РОЖДЕНИЯ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) ДЖИННЫ ОБНАРУЖИЛИ ЧТО НЕБЕСА ЗАКРЫТЫ И НАДЕЖНО ОХРАНЯЮТСЯ. ПРИ РОЖДЕНИИ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) ДЖИННЫ СЛЫШАЛИ ОБЪЯВЛЕНИЕ О ПРИХОДЕ ПОСЛЕДНЕГО ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям).
НА ГОРАХ ХУДЖУН И АбУ КУБАЙС ВО БРЕМЯ РОЖДЕНИЯ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) БЫЛ ВИДЕН БЛАГОСЛОВЕННЫЙ СВЕТ. МАТЬ -АБДУР-РАХМАНА БИН РАУФА СКАЗАЛА:» КОГДА ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва саллям) 6ЫЛ РОЖДЕН И ПЛАКАЛ У МЕНЯ НА КОЛЕНЯХ, Я СЛЫШАЛА, ЧТО КТО-ТО БЛАГОСЛОВИЛ ЕГО. ТАКЖЕ Я ВИДЕЛА СВЕТ, ОСВЕЩАЮЩИЙ ВОСТОК И ЗАПАД НАСТОЛЬКО СИЛЬНО, ЧТО Я СМОГЛА УВИДЕТЬ МЕСТНОСТЬ В РИМЕ.
14. ИСТИНА ПРОРОЧЕСТВА ПОЯВИЛАСЬ С ЭТИМ СВЕТОМ (НУРОМ) И С ИХ ГОЛОСАМИ.
15. НЕВЕРУЮЩИЕ СТАЛИ (КАК БУДТО) СЛЕПЫМИ И ГЛУХИМИ. КОГДА УСЛЫШАЛИ ЭТУ ВЕСТЬ (РАДОСТНУЮ, НО НЕ ДЛЯ НИХ). АВТОР ОПИСЫВАЕТ, ЧТО ДАЖЕ ПОСЛЕ ТАКИХ ЧУДЕСНЫХ ЯВЛЕНИЙ, КЯФИРЫ НЕ СМОГЛИ УВИДЕТЬ СВЕТ ИСТИНЫ ХОТЯ ОНИ И ИМЕЛИ ГЛАЗА, НО БЫЛИ СЛЕПЫМИ И НЕСМОТРЯ НА ХОРОШИЙ СЛУХ, БЫЛИ ГЛУХИМИ (НЕВОСПРИИМЧИВЫМИ К ПРИНЯТИЮ ИСТИНЫ).
16. НЕ УСЛЫШАЛИ И НЕ УВИДЕЛИ ОНИ И ВСПЫШКИ УВЕЩЕВАНИЯ И ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ. АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ГОВОРИТ В ЭТОЙ СТРОКЕ, ЧТО КЯФИРЫ НЕ ХОТЕЛИ СЛЫШАТЬ ТАКУЮ РАДОСТНУЮ НОВОСТЬ И НЕ ХОТЕЛИ ВИДЕТЬ ВСПЫШКУ УВЕЩЕВАНИЯ. НО ЭТО НЕСОМНЕННО БЫЛИ ВЕЛИКИЕ ЗНАМЕНИЯ.
17. И ПОСЛЕ ТОГО, КАК ИХ ПРЕДСКАЗАТЕЛИ ИНФОРМИРОВАЛИ ЛЮДЕЙ. ТУТ АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ПИШЕТ О ТОМ, ЧТО ЕСЛИ КЯФИРЫ И НЕ СМОГЛИ УВИДЕТЬ СТОЛЬ ЯВНЫЕ ПРИЗНАКИ НЕОБЫКНОВЕННОГО СОБЫТИЯ, ТО, В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ, ИХ ПРЕДСКАЗАТЕЛИ ИНФОРМИРОВАЛИ ИХ О ПРИШЕСТВИИ В МИР ПОСЛЕДНЕГО ПОСЛАННИКА АЛЛАХА (Саллаллаху алейхи ва саллям).
18. ЧТО ИХ ФАЛЬШИВАЯ РЕЛИГИЯ НЕ ВЫСТОИТ.ПРЕДСКАЗАТЕЛИ ИНФОРМИРОВАЛИ ЛЮДЕЙ О ПРИШЕСТВИИ ПОСЛЕДНЕГО ПОСЛАННИКА АЛЛАХА (САЛЛАЛЛАХУ АЛЕЙХИ УА САЛЛЯМ) И РЕЛИГИИ ИСТИНЫ, И О ТОМ, ЧТО ИХ РЕЛИГИЯ БОЛЬШЕ НЕ БУДЕТ СУЩЕСТВОВАТЬ.
19. И ДАЖЕ ПОСЛЕ ТОГО. КАК ОНИ УВИДЕЛИ ПАДАЮЩИЕ ЗВЕЗДЫ НА ГОРИЗОНТЕ.
АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ЕЩЕ РАЗ ПОДЧЕРКИВАЕТ СЛЕПОТУ И ГЛУХОТУ КЯФИРОВ, КОТОРЫЕ ДАЖЕ ВИДЯ ПАДАЮЩИЕ ЗВЕЗДЫ И МНОГИЕ ДРУГИЕ НЕОРДИНАРНЫЕ ЯВЛЕНИЯ, НЕ ПРИНЯЛИ И НЕ ПОВЕРИЛИ В ЭТО.
20. ЗВЕЗДЫ ПАДАЛИ, КАК ИХ ИДОЛЫ ПАДАЛИ НА ЗЕМЛЕ. С ПРИХОДОМ ИСТИННОЙ РЕЛИГИИ ВСЕМ ФОРМАМ ИДОЛОПОКЛОННИЧЕСТВА ПРЕДСТОЯЛО СКОРОЕ РАЗРУШЕНИЕ. АЛЛЯМА БУСЭЙРИ СОПОСТАВЛЯЕТ ПАДЕНИЕ НА ЗЕМЛЮ ЗВЕЗД С КРУШЕНИЕМ ИДОЛОВ, ПОЭТИЧНО ГОВОРЯ, ЧТО ИДОЛЫ БЫЛИ МИШЕНЬЮ ЭТИХ ПАДАЮЩИХ ЗВЕЗД.
21. ДО ТЕХ ПОР ПОКА ОНИ НЕ НАЧАЛИ УБЕГАТЬ (ОТ ИСТИНЫ). АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ГОВОРИТ О НЕБЕСАХ И О ПУТИ АНГЕЛА ДЖИБРАИЛА (АЛЕЙХИС-САЛЛЯМ) ПРИНЕСШЕГО БОЖЕСТВЕННОЕ ОТКРОВЕНИЕ, ЗАЩИЩЕННОЕ АНГЕЛАМИ, ДЖИННЫ ОБЫЧНО ПОДНИМАЛИСЬ НА НЕБЕСА И, ПОДСЛУШИВАЯ АНГЕЛОВ, ПОЛУЧАЛИ ИНФОРМАЦИЮ.
НО С МОМЕНТА РОЖДЕНИЯ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) ОНИ БЫЛИ ИЗГНАНЫ АНГЕЛАМИ С ПОМОЩЬЮ ОГНЯ, И ЭТО ОТНОСИТСЯ К «ПАДАЮЩИМ ЗВЕЗДАМ».
22. ШАЙТАНЫ, ОДИН ЗА ДРУГИМ. ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО АНГЕЛЫ СТАЛИ ИЗГОНЯТЬ ИХ ОГНЕМ, ШАЙТАНЫ И ДЖИННЫ СТРЕМГЛАВ УБЕГАЛИ ПРОЧЬ.
23. ТАК ЖЕ КАК УБЕГАЮЩИЕ ДЖИННЫ ВЫЛА И АРМИЯ АБРАХА. АБРАХА БЫЛ КОРОЛЕМ В ЙЕМЕНЕ, КОТОРЫЙ ПОСТРОИЛ СЕБЕ ДВОРЕЦ ДЛЯ ПОКЛОНЕНИЯ И ПРИГЛАСИЛ АРАБОВ СОВЕРШАТЬ ТАВАФ (ОБХОД) В ЭТОМ ДВОРЦЕ. НО АРАБЫ, ВЕКАМИ СОВЕРШАВШИЕ ТАВАФ В КА’БЕ, ОТВЕТИЛИ ОТКАЗОМ НА ЕГО ПРИГЛАШЕНИЕ. ТОГДА РАЗГНЕВАННЫЙ АБРАХА ЗАДУМАЛ РАЗРУШИТЬ КА’БУ И НАПРАВИЛСЯ ТУДА С БОЛЬШОЙ АРМИЕЙ СЛОНОВ. НО АЛЛАХ ЗАЩИТИЛ КА’БУ, ПОСЛАВ ТУЧИ ПТИЦ С КАМНЯМИ В ИХ КЛЮВАХ, ЧТОБЫ ОНИ ПОБИЛИ ИМИ АРМИЮ АБРАХА И ЭТО ПОБИЕНИЕ КАМНЯМИ ЗАСТАВИЛО АБРАХА И ЕГО АРМИЮ УБЕГАТЬ В СТРАХЕ И УЖАСЕ.
БЛАГОДАРЯ ПРОИСШЕДШЕМУ, ТОТ ГОД БЫЛ НАЗВАН ГОДОМ СЛОНА (СЛОНЫ В ТО ВРЕМЯ НАГОНЯЛИ ДИКИЙ УЖАС НА ЛЮДЕЙ. И ТАК КАК В АРМИИ АБРАХА БЫЛИ СЛОНЫ, ЭТО ДАВАЛО ЕМУ ОГРОМНОЕ ПРЕИМУЩЕСТВО. НО В ДАННОМ СЛУЧАЕ ЕЩЕ И ТОТ ФАКТ, ЧТО СЛОН ОТКАЗАЛСЯ ИДТИ НА КА’БУ, ЯВИЛСЯ ЯВНЫМ ПРИЗНАКОМ ТОГО, ЧТО АЛЛАХ ОБЕРЕГАЁТ КА’БУ).
ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва саллям) БЫЛ РОЖДЕН В ТОТ ГОД (ГОД СЛОНА).
24. ИЛИ ЖЕ ЭТО КАК АРМИЯ, В КОТОРУЮ ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва саллям) БРОСИЛ ПЕСОК. АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ЗДЕСЬ ПОДРАЗУМЕВАЕТ СЛУЧАЙ СО СРАЖЕНИЕМ ПРИ БАДРЕ, КОГДА ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва саллям) БРОСИЛ ПРИГОРШНЮ ПЕСКА В АРМИЮ ВРАГОВ. ПЕСОК ПОРАЗИЛ ГЛАЗА ПРОТИВНИКОВ И ОНИ СТАЛИ УБЕГАТЬ.
25. КОГДА ОН БРОСИЛ ПЕСОК ПОСЛЕ ТОГО, КАК ОНИ (КАМНИ, ПЕСОК) ЧИТАЛИ ТАСБИХ В ЕГО (БЛАГОСЛОВЕННЫХ) РУКАХ.
ЭТО АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ОТНОСИТ К БИТВАМ ПРИ БАДРЕ И ХУНЭЙН, ГДЕ ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва саллям) БРОСИЛ ПЕСОК В ГЛАЗА ВРАГОВ. «ОНИ ДЕЛАЛИ ТАСБИХ В ЕГО РУКАХ» — ТУТ АВТОР ПРИВОДИТ ШИРОКО ИЗВЕСТНЫЙ ФАКТ, ЧТО КАМНИ ЧИТАЛИ ТАСБИХ, САЛЯМ И КАЛИМА В РУКАХ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям).
26. ТАКЖЕ КАК ПРОРОК ЮНУС (АЛЕЙХИС-САЛЛЯМ), КОГДА ЧИТАЛ ТАСБИХ, ТО БЫЛ ВЫБРОШЕН ИЗ БРЮХА ПРОГЛОТИВШЕЙ ЕГО РЫБЫ. АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ОБЪЯСНЯЯ ПРЕДЫДУЩУЮ СТРОКУ, СПРАШИВАЕТ, РАЗВЕ ТРУДНО ПОВЕРИТЬ В ТО, ЧТО КАМНИ ЧИТАЛИ ТАСБИХ В РУКАХ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллалляху алейхи ва саллям), КОГДА ПРОРОК ЮНУС ( АЛЕЙХИС-САЛЛЯМ) БЫЛ БЛАГОПОЛУЧНО ВЫБРОШЕН ИЗ ЖИВОТА РЫБЫ БЛАГОДАРЯ ТОМУ, ЧТО ОН ЧИТАЛ ТАСБИХ В УТРОБЕ ЭТОЙ РЫБЫ.

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ 5-Й ГЛАВЫ
ЗДЕСЬ АВТОР РАСКРЫВАЕТ ГЛАВНУЮ ЦЕЛЬ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) — ПРИЗЫВАТЬ СОЗДАННЫХ К ИХ СОЗДАТЕЛЮ. ТАКЖЕ в ЭТОЙ ГЛАВЕ СОДЕРЖИТСЯ МНОГО ЧУДЕС ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА(Саллаллаху алейхи ва саллям).

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ 6-Й ГЛАВЫ
В ЭТОЙ ГЛАВЕ АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ПИШЕТ О ЗНАМЕНИЯХ СВЯЩЕННОГО КУР’ААНА. КАЖДОМУ ИЗ ПРОРОКОВ (МИР ИМ) БЫЛИ ДАНЫ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ ЗНАМЕНИЯ (ЧУДЕСА) ТОЛЬКО ВРЕМЕННО,И ИХ МОГЛИ ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ ТОЛЬКО ЛЮДИ ТОГО ВРЕМЕНИ.А СВЯЩЕННЫЙ КУР’ААН — ЭТО ВЕЧНОЕ ЗНАМЕНИ, СВИДЕТЕЛЬСТВУЕМОЕ ЛЮДЬМИ ВСЕХ ВРЕМЕН. АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ПРИЗЫВАЕТ ЛЮДЕЙ ЧИТАТЬ КУР’ААН КАК МОЖНО БОЛЬШЕ И ДЕЙСТВОВАТЬ В СООТВЕТСТВИИ С ЗАКОНАМИ, ИЗЛОЖЕННЫМИ В КУР’ААНЕ.

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ 7-й ГЛАВЫ
АЛЛЯМА БУСЭЙРИ НАПИСАЛ ЭТУ КАСЫДУ В ХРОНОЛОГИЧЕСКОМ ПОРЯДКЕ ОТНОСИТЕЛЬНО ЖИЗНИ И МИССИИ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям). ПОСЛЕ РАССКАЗА О ЕГО НЕОБЫКНОВЕННЫХ КАЧЕСТВАХ И О ЕГО РОЖДЕНИИ, АВТОР ТЕПЕРЬ ОПИСЫВАЕТ ТО, КАК ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва саллям) ПРИЗЫВАЛ К ИСЛАМУ.
В ЭТОЙ ГЛАВЕ ПОВЕСТВУЕТСЯ О «МИРАДЖЕ» (НОЧНОМ ПУТЕШЕСТВИИ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) НА 7 НЕБО). В ЭТОМ ПУТЕШЕСТВИИ ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва саллям) ПЕРЕСЕК СИДРАТУЛЬ-МУНТАХА, И БЫЛ ВЗЯТ АЛЛАХОМ ТУДА, КУДА ЕЩЕ НИКОМУ ДО НЕГО НЕ БЫЛО РАЗРЕШЕНО ПРИБЛИЖАТЬСЯ. АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ПОКАЗЫВАЕТ ЭТИМ, ЧТО ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва саллям) НАХОДИТСЯ НА ГОРАЗДО ВЫСШЕЙ СТУПЕНИ, ЧЕМ ЛЮБОЙ ДРУГОЙ ИЗ ВСЕХ СОЗДАНИЙ АЛЛАХА.

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ 8-Й ГЛАВЫ
ДО МИРАДЖА ПОСЛАННИК АЛЛАХА МУХАММАД (Саллаллаху алейхи ва саллям) И ЕГО СПОДВИЖНИКИ (РАДЫ ЙАЛЛАХУ АНХУМ) ЖИЛИ В МЕККЕ. НА 13 ГОДУ ПРОРОЧЕСТВА АЛЛАХ ПРИКАЗАЛ ИМ СОВЕРШИТЬ ХИДЖРУ (ПЕРЕСЕЛЕНИЕ) В МЕДИНУ. АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ОПИСЫВАЕТ ЗДЕСЬ О ДЖИХАДЕ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллку алейхи ва саллям), О ЕГО НЕПОКОЛЕБИМОЙ ВЕРЕ В АЛЛАХА, А ТАКЖЕ О НЕПРЕВЗОЙДЕННОЙ СМЕЛОСТИ, ГЕРОИЧЕСКИХ ДЕЛАХ И САМОПОЖЕРТВОВАНИИ ВО ВСЕМ РАДИ ИСЛАМА, КАК ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи вa саллям), ТАК И ЕГО СПОДВИЖНИКОВ (РАДЫЙАЛЛАХУ АНХУМ).

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ 9-Й ГЛАВЫ
ПОСЛЕ ПОВЕСТВОВАНИЯ О ЖИЗНИ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА(Саллаллаху алейхи ва саллям), АЛЛЯМА БУСЭЙРИ В ЭТОЙ ГЛАВЕ ИЩЕТ ПРОЩЕНИЯ У АЛЛАХА ЧЕРЕЗ ЗАЩИТУ И ЗАСТУПНИЧЕСТВО ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям).
АВТОР ОЧЕНЬ СОЖАЛЕЕТ, ЧТО ПОТЕРЯЛ МНОГО ВРЕМЕНИ ВПУСТУЮ И СОВЕРШИЛ МНОГО ГРЕХОВ И ОШИБОК. ОН ИСКРЕННЕ КАЕТСЯ В НИХ ПЕРЕД АЛЛАХОМ И МОЛИТ ЕГО ПРИНЯТЬ ЭТО ТАУБА (ПОКАЯНИЕ). И АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ОТ ДУШИ НАДЕЕТСЯ ПОЛУЧИТЬ ЗАСТУПНИЧЕСТВО ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) ПЕРЕД АЛЛАХОМ В СУДНЫЙ ДЕНЬ, БЛАГОДАРЯ ЭТОЙ КАСЫДЕ.

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ 10-Й ГЛАВЫ
СОВЕРШИВ ИСКРЕННЕЕ ПОКАЯНИЕ, АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ТЕПЕРЬ ИЩЕТ ЗАЩИТЫ В СВОЕЙ ПРЕДАННОЙ ЛЮБВИ К ЛУЧШЕМУ СОЗДАНИЮ АЛЛАХА — К ПОСЛАННИКУ АЛЛАХА МУХАММАДУ (Саллаллаху лейхи ва саллям), В КОТОРОМ ОН ВИДИТ СВОЕГО СПАСИТЕЛЯ АВТОР ГОВОРИТ, ЧТО ИЗ-ЗА СВОИХ СОВЕРШЕННЫХ ПРЕЖДЕ ГРЕХОВ И ОШИБОК ВПОЛНЕ ЗАСЛУЖИВАЕТ НАКАЗАНИЯ АЛЛАХА, НО НАДЕЕТСЯ НА ТО. ЧТО БЛАГОДАРЯ ЗАСТУПНИЧЕСТВУ И ПОМОЩИ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саллям) ПОЛУЧИТ СПАСЕНИЕ.
ЕГО НАДЕЖДА -ОТДАТЬ ВСЮ СВОЮ ЖИЗНЬ ЛЮБВИ К АЛЛАХУ И ЕГО ПОСЛАННИКУ, И ЗАСЛУЖИТЬ ЗАСТУПНИЧЕСТВО ПОСЛАННИКА АЛЛАХА МУХАММАДА (Саллаллаху алейхи ва саплям) В СУДНЫЙ ДЕНЬ.
АЛЛЯМА БУСЭЙРИ ЗАКАНЧИВАЕТ ЭТУ ПОЭМУ САЛАВАТОМ И САЛЯМОМ ПОСЛАННИКУ АЛЛАХА МУХАММАДУ (Саллаллаху алейхи ва саллям), ЕГО СЕМЬЕ И ХАЛИФАР-РАШИДИН (ХАЛИФАМ ИСЛАМА (РАДЫЙАЛЛАХУ АНХУМ). AВTOP ТАКЖЕ ВКЛЮЧАЕТ В КОНЕЦ КАСЫДЫ ДУА, ГДЕ ПРОСИТ АЛЛАХА ПРОСТИТЬ И ЕГО, И ТЕХ, КТО БУДЕТ ЧИТАТЬ ЭТУ КАСЫДУ, И ТЕХ, КТО СТАНЕТ СПОСОБСТВОВАТЬ РАСПРОСТРАНЕНИЮ КАСЫДЫ-БУРДЫ.

w738.gif

wn6.gif

prhx.gif

mto.gif

xkp.gif

9a4.gif

ltr.gif

2z2.gif

7zh.gif

2ho5.gif

nxy.gif

96e.gif

z0d.gif

dnu.gif

ztj.gif

84.gif

h4s6.gif

xwc.gif

8m3.gif

hds.gif

oft.gif
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
ДУРУД ШАРИФ.

DUROOD+SHIRIEF+2.jpg


"АЛЛААhУММА СЪАЛЛИ ГЬАЛЯЯ МУХАММАДИУ-У-УА ГЬАЛЯЯ ААЛИ МУХАММАД КЯМАА СЪАЛЬЛЯЙТА ГЬАЛЯЯ ИБРААhИИМА УА ГЬАЛЛЯЯ ААЛИ ИБРААhИИМ ИН-Н-НАКЯ ХАМИИДУМ-М-МАДЖИИД
АЛЛААhУММА БААРИК ГЬАЛЯЯ МУХАММАДИУ-У-УА ГЬАЛЯЯ ААЛИ МУХАММАД КЯМАА БААРАКТА ГЬАЛЯЯ ИБРААhИИМА УА ГЬАЛЯЯ ААЛИ ИБРААhИИМ ИН-Н-НАКЯ ХАМИИДУМ-М-МАДЖИИД"

ДУРУД - ПЕРСИДСКОЕ СЛОВО ДЛЯ ОБОЗНАЧЕНИЯ САЛАВАТА САЛЯМА ПРОРОКУ МУХАММАДУ (АС)
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
Дуруд-е-Фатх


Возлюбленный пророк, алейхи салят ва салям, сказал, - "Повторяйте Дуруд Шариф (салат ва салам) как можно больше в Пятницу, Так было даровано мне.

اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادى إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم

АЛЛАХУМА САЛЛИ АЛЯ САЙИДИНА МУХАММАДИНИЛ ФААТИХА ЛИМА УГХЛИКА ВАЛ КХААТИМИ ЛИМА САБАКА ВАН НААСИРИЛ ХАККА БИЛ ХАККИ ВАЛ ХААДИ ИЛА СИРААТИКАЛ МУСТАКИИМИ САЛЛАЛ ЛААХУ АЛАЙХИ ВА АЛА ААЛИ ВА АСХАБИХИ ХАККА КАДРИХИ МИКДААРИХИЛ АЗИИМ.

"О Аллах! Да снизойдёт Твоя благодать, мир (покой) и благословение на Мухаммада, Мастера нашего, который открыл сокрытое, и закрыл то что было прежде, кто помогает истине истиной, кто ведёт человеков к Твоему пути прямому. Пусть же благословение Аллах прибудет на нём, Семье его, компаньонах его сообразно с его превознесённой позицией соответствующей его добродетельными качествами и его высокому рангу."

На самом деле, эта Дуруд Шариф - в Священном Куране, но там она хранилась в секрете. Абу Бакр Сиддик (ради' Аллаху анху), первый Халиф Ислама, как правило повторял её ежедневно без пропусков. Некоторые повествования говорят, что именно благодаря этой Дуруд Шариф, он был награждён титулом "Сиддик", что означает "Свидетельствующий Истину".

Абул Муккараб (радхи' Аллаху анху) говорил, что все грехи человека смываются, если он повторяет Дуруд-е-Фатх, непрерывно в течении сорока дней. Шейх Мухаммад Бакари (рахматуллахи алейхи), говорил, что рецитация один раз в день Дуруд-е-Фатх освобождает того, кто рецитирует из Огня Ада.

Сайид Ахмед Хиллам (рахматуллахи алейхи) говорил, что (рецитация) Дуруд-е-Фатх была наилюбимейшей рутиной (ежедневным упражнением) ГХаута (ПомощникаЮ Спасителя), Шейха Абдул Кадыра Джилани (рахматуллахи алейхи) Шарифа из Багдада.

Великий Святой также говорил, что Дуруд-е-Фатх действенный и реальный свет.

Шейх Йюсуф Бин Исмаил (рахматуллахи алейхи) говорил, что эта Дуруд Шариф - величайшая тайна Аллаха. Она приносит со 100% вероятностью успех и счастье тому, кто рецитирует её. На самом деле, эта Дуруд Шариф приносит процветание и фавор; а также решает все сложные проблемы через Благодать Аллаха. Когда человек повторяет Дуруд Шариф, ангелы Аллаха окружают его, милость покрывает его и мир (покой) спускается на него.
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
ЛЕКАРСТВО ОТ 99 БОЛЕЗНЕЙ.

КТО БУДЕТ ЧИТАТЬ :

" БИСМИЛЛАХИ РАХМАНИР РАХИМ.
ЛЯ ХАУЛЯ ВА ЛЯ КУВВАТА ИЛЛА БИЛЛАХИ "

ТОТ ИЗБАВИТСЯ ОТ 99 БОЛЕЗНЕЙ.
В ОСНОВНОМ ЧИТАЮТ ПО 33 РАЗА НА ВОДУ И ПЬЮТ
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
ДУА Для Успеха

Прочтите эту дуа 41 раз, перед и после этого прочитав 11 раз Даруд Шариф.

wgrw.jpg


" КУЛЯ АЛЛАХУММА МАЛИКАЛЬ МУЛЬКИ ТУТИЛЬ МУЛЬКА
МАНТАШАУ УА ТАНЗИУЛЬ МУЛЬКА МИМАН ТАШАУ УА
ТУИЗУ МАН ТАШАУ УА ТУЗИЛЮ МАН ТАШАУ БИЯДИКА
ЛЬ ХАЙР ИННАКА АЛЯ КУЛЛИ ШАИН КАДИИР "
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
Талисман на богатство и преуспевание, защищает от злых врагов,
дает поучение рабочей должности, устраняет негатив.
Готовят в полнолуние черными чернилами или на свинцовой бляшке.
При этом читают

" хасбуналлахи ва нихмаль вакиль "

Дает успех во всех делах бизнеса.

k4xc.png


Талисман носят с собой.
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
ЛЕЧЕНИЕ ПО СУННЕ. МАКОВОЕ МОЛОКО

Мак снотворный (Papaver somniferum L.) — однолетнее растение из семейства маковых, имеющее очень древнее происхождение. Мак снотворный стали выращивать в первом тысячелетии до н.э. на территории Италии, Египта и Аравии. Как болеутоляющее средство арабы распространили мак в Европе, где употребляли его очень редко.
Все части растения с древних времен в народной медицине использовали в качестве лекарственного средства. По мнению Ибн Сины (Авиценны), отвар корней мака излечивал воспаление седалищного нерва, снимал головные боли. Отвары семян мака улучшали пищеварение, сок мака использовали как болеутоляющее средство. Из маковых зерен готовили воду снотворную, которая снимала усталость, «маковое молоко» давали детям, чтобы тяжелые воспалительные заболевания протекали во сне. Известно употребление его как противоглистного средства. В семенах мака высокое содержание кальция – 1460 мг на 100г.

Приготовление макового молока:

мак — 2 ст. ложки (примерно 30 г)
финики — 4 шт (по вкусу), вместо фиников можно использовать мёд.
вода — 1 стакан

xu18.jpg


Из фиников вынуть косточки.

sziy.jpg


Сначала взбить в блендере все ингредиенты с небольшим количеством воды.

7bhh.jpg

zrqe.jpg


Залить горячей водой (в дальнейшем пропорцию воды сами определите — какая понравится. Говорят, можно и сливки сделать).

ksvc.jpg


Взбить еще в течении 3-5 минут (зависит от мощности вашего блендера).

d5mf.jpg


Процедить (отжать) через ситечко, марлю или через специальный фильтровальный мешочек для орехового молока.

1qg8.jpg


Произнесите «БисмиЛлах» и пейте на здоровье!

r4m.jpg


Жом (жмых) можно смешать с вареньем или медом и съесть.
Ещё жом можно использовать как скраб для тела.

Содержание кальция (миллиграмм на 100 грамм продукта):

Мак – 1460
Кунжут – 783
Крапива – 713
Халва – 670
Миндаль 252
Лесной орех 226
Молоко или любые кисломолочные продукты – 150
Простой йогурт – 200
Фруктовый йогурт – 136
Твердый сыр (Чеддер, Эдам и т.п.) – 750
Швейцарский сыр – 850
Мягкий сыр – 260

В кондитерском деле, в домашней кулинарии используют семена мака, которыми посыпают выпечку, готовят из них начинки. Слегка обжаренные семена мака напоминают по вкусу орехи.

Посыпая семенами выпечку, добавляя в пироги в качестве начинки, мы не только лакомимся, но и получаем дополнительные питательные вещества и калории ( они содержат сахара, белки и жир).
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
Якуби (аль-Якуби, аль-Йакуби) Абу-ль-Аббас Ахмед ибн Абу Якуб (г. рождения неизвестен - умер 897), арабский историк. Родился в Багдаде; жил в Армении, Хорасане, Египте, путешествовал по Индии и Магрибу. Придерживался шиизма.
Автор "Книги стран" (около 891), содержащей систематизированные сведения по географии, и "Истории", в которой приводятся сведения по истории Ассирии, Египта, Греции и др. государств древности, а также истории ислама и Арабского халифата до 872. Умер в Египте.

lt5a.jpg


"Двурогий" (Александр Македонский)
(Из "Истории")

evr.gif


зу:-ль-карнайни
сумма маляка-ль-Искандару уа хууа-ллязи: йука:лу ляху зу-ль-карнайни уа ка:на му'аллимаху Аристу:та:ли:су-ль-хаки:му. фа'азума мульку-ль-Искандари уа-штадда сульта:нуху уа а'а:натху аль-хикмату уа-ль-'аклю уа-ль-ма'арифату уа ка:на за: ба-син уа химматин 'а:лийатин да'атху иля ан катаба иля мулю:ки аль-'ака:ли:ми уа-ль-а:фа:ки йад'у:хум иля та:'атихи. ('ан аль-Йа'ку:би:)
Двурогий (Александр Македонский - по форме шлема)

Затем правил Искандер, а он тот о ком говорят "Двурогий" и был учителем его Аристотель Мудрый. И было великим царствование Искандера и усилилась власть его. И помогала ему мудрость и рассудок и знание. И был он обладателем смелости и решимости высокой которые призвали его к тому, чтобы он написал царям регионов и горизонтов призывая их к повиновению ему.

Из Аль-Йа'куби
 

IPSISSIMUS

Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.293
Баллы:113
l31e.jpg


Финик - полезный райский плод

Финики - фрукт, название которого особо часто встречается во многих аятах Корана. Среди многих красот и изысканных яств, которые уготованы истинно уверовавшим в Раю, упоминаются и “бесподобные финики”.
При изучении химического состава этого фрукта, о котором Всевышний Аллах особо сообщает нам в Коране, были обнаружены многие уникальные особенности.

Финики – один из самых древних видов фруктов, известных людям, они и сегодня являются важным элементом рациона во многих странах мира благодаря своего нежному, сладкому вкусу и уникальным питательным характеристикам.
Все новые и новые удивительные особенности этого фрукта, открываемые учеными, сделали этот плод не только изысканной разновидностью пищи, но и лекарством при целом ряде заболеваний и недугов. Аяты Корана также обращают наше особое внимание на пользу фиников и то, когда их употребление наиболее необходимо человеку. Приведем один из аятов Суры “Марйам”:

Она подошла к стволу финиковой пальмы, не в силах терпеть родовые схватки, и воскликнула: “О если бы я умерла до этого и была бы навсегда забытой!” Тогда [‘Иса] воззвал из лона: “Не печалься, твой Господь сотворил возле тебя ручей. Так потряси ствол пальмы – на тебя посыплются свежие финики. Теперь ешь, пей и возрадуйся... ” (Сура “Марйам”, 19:23-26)
В момент родовых схваток Всевышний Господь внушил праведной Марйам, мир ей, вкусить плодов фиников. Это указание Корана несет в себе высшую Божественную мудрость.
Лишь недавно ученые смогли оценить величайшую пользу фиников для облегчения родов, а также для беременных женщин и плода.
Оказывается, финики содержат в себе очень высокий процент сахара - 60-65%, это один из самых высоких показателей среди всех фруктов.

Доктора настоятельно рекомендуют женщинам накануне и в день родов непременно потреблять продукты, содержащие фруктозу. Дело в том, что фруктоза обеспечивает ослабленному беременностью организму матери энергию и жизненную силу и в то же время запускает целый каскад химических реакций в организме роженицы, способствующий началу выработки молочными железами достаточного количества молока, необходимого новорожденному младенцу с первых минут жизни.
Кроме того, во время родов женщина теряет значительное количество крови, что становится причиной понижения уровня сахара в организме. Финики важны, прежде всего для поступления в организм дополнительного сахара, дабы не допустить снижения давления. Благодаря высокому содержанию калорий в этих плодах, финики особо полезны людям, ослабленным болезнью или уставшим, ибо они очень быстро восстанавливают энергию человека.

Эти сведения показывают нам Божественную мудрость повеления Аллаха, внушенного праведной Марйам, ибо финики обеспечивают матери энергию и силу и стимулируют процесс начала выработки молока - единственного питания новорожденного ребенка.
Примечательно, что финики содержат более 10 элементов, необходимых для здоровья и трезвости мысли. Сегодня ученые пришли к заключению, что человек может на протяжении нескольких лет жить, питаясь только лишь финиками и водой. Один из наиболее авторитетных специалистов в области диетологии доктор В. Х. Доусон утверждает, что одного финика и одного стакана молока достаточно для обеспечения дневной потребности человека в питательных веществах.

Химическое вещество окситоцин, содержащееся в финиках, используется в современной медицине как препарат родовспоможения. Окситоцин, благодаря своим свойствам ускорения процесса родов, во многих научных источниках описывается как средство "быстрых родов". Причем удивителен и тот факт, что сразу же после процесса родов окситоцин начинает действовать в организме матери как вещество, запускающее механизм выработки молока молочными железами. Окситоцин, по сути, гормон, вырабатываемый задней частью гипофиза мозга и начинающий родовые схватки, вызывая сокращение маточных и тазобедренных мышц. Все предродовые приготовления в организме матери начинаются при воздействии этого гормона. Влияние гормона окситоцина проявляется в мышечных клетках, обеспечивающих выработку материнского молока и в мышцах материнской матки.

Для благополучного прохождения процесса родов очень важно правильное сокращение мышц матки. Окситоцин, в свою очередь, способствует усиленному сокращению мышц матки. Кроме того, окситоцин, как только закончится процесс родов, продолжает своей действие в организме, но теперь уже стимулируя выработку молока молочными железами, которое необходимо ребенку с первых часов жизни. Только одна лишь эта особенность фиников - содержание окситоцина - является важным доказательством Божественного откровения Корана.
Открытие колоссальной пользы фиников для медицины, и прежде всего, в родовспоможении стало возможным совсем недавно благодаря последним достижениям медицины. Тогда как в Коране, более чем 1400 лет до этого открытия, Всевышний Господь даровал праведной Марйам знание о пользе этого плода при беременности и для облегчения родов.

Кроме того, в финиках содержится высокий процент легкоусваиваемого, быстрорасщепляемого организмом сахара - фруктозы, который необходим для поддержания активности организма и выработки тепловой энергии.
Фруктоза фиников отличается от обычных сахаров, глюкозы, которые вызывают резкий подъем уровня сахара в крови.
Резкое повышение уровня сахара в крови очень опасно для людей со многими заболеваниями, прежде всего при сахарном диабете. Высокое содержание сахара в крови оказывает негативное влияние на многие внутренние органы, более всего от этого страдают почки, зрение, сердечно-сосудистая и нервная система человека.
Высокое содержание сахара в крови является главной причиной многих тяжелейших заболеваний и может привести к потере зрения, инфаркту, почечной недостаточности и другим опасным осложнениям сахарного диабета.

Финики же содержат в себе большое число различных витаминов и минеральных элементов. Они богаты клетчаткой, жирами и белками. Из минеральных соединений в финиках содержится натрий, калий, кальций, магний, железо, сера, фосфор и хлор. Кроме того, плоды финика содержат витамин А, бетакаротин, витамины B1, B2, B3 и B6. Приведем лишь некоторые благотворные влияния витаминов и минералов, содержащихся в финиках, на организм беременной женщины и организм человека в целом: финики на 50% состоят из сахаров, что делает их чрезвычайно питательными. Они очень быстро усваиваются организмом, фруктоза снимает нервное напряжение. Финики чрезвычайно полезны для мозговой деятельности, так как на 2.2% состоят из белков, а также содержат витамины А, В1 и В2. Белки укрепляют иммунитет организма к заболеваниям и инфекциям. Витамин А укрепляет глазные мышцы, костную ткань и зубы. Витамин В1 благотворно влияет на нервную систему. Витамин В2 помогает сжиганию белков, углеводов и жиров, обеспечивая тем самым энергию для организма и для обновления клеток.

Питательная ценность фиников зависит от содержания в плоде необходимых человеку минералов, например, фолиевой кислоты (В 9), которая очень важна для беременных и кормящих женщин. Фолиевая кислота - важный витамин, участвующий в процессе создания в организме новых клеток крови, аминокислот - основного строительного материала организма в обновлении клеток. Во время беременности суточная потребность организма в фолиевой кислоте возрастает двоекратно. При недостаточности фолиевой кислоты в организме непрерывно производимые в крови эритроциты увеличиваются в размерах, однако их функциональная активность значительно снижается, начинают развиваться симптомы малокровия. Кроме того, фолиевая кислота играет важную роль в процессе деления клеток и формировании генетического строения клеток, так что в период развития ребенка в утробе матери потребность материнского организма в фолиевой кислоте многократно возрастает, а финики – богатый источник фолиевой кислоты. Во время беременности многие женщины испытывают длительные приступы тошноты и физиологических изменений в организме, в результате которых резко увеличивается потребность организма в калии и беременным следует увеличить потребление этого элемента с пищей. Калий, в большом количестве содержащийся в финиках, очень полезен женщинам, кроме того, калий очень действенен в сохранении водного баланса в организме будущей матери.

Калий помогает организму доставлять кислород к мозгу и поддерживать ясность мысли, наряду с этим обеспечивает соответствующую для жидкости в организме щелочную среду и предупреждает почки о необходимости вывода из организма шлаков и токсинов. Достаточное количество калия в организме препятствует повышенному кровяному давлению и благоприятно для кожи.
Железо, в большом количестве содержащееся в финиках, контролирует синтез гемоглобина в красных кровяных клетках, что обеспечивает должное количество жизненно важных кровяных телец - эритроцитов, препятствует развитию малокровия и обеспечивает нормальное развитие плода в утробе матери. Как известно, эритроциты являются транспортировщиками кислорода и углекислоты в крови и играют важную роль в обеспечении жизнедеятельности клеток. Финики очень богаты железом, так что человек, съевший всего 15 фиников в день, восполняет необходимую суточную потребность организма в железе и тем самым избавит себя от многих недомоганий и заболеваний, проистекающих из-за недостатка этого элемента. Кальций и фосфаты, в значительном количестве присутствующие в финиках, являются важными элементами для формирования здорового скелета и опорно-двигательного аппарата. Регулярное потребление этого фрукта защитит организм от развития хрупкости костей и остеопороза. Ученые особо выделяют благотворное влияние фиников на нормализацию психофизического состояния людей при стрессах и психическом напряжении.

Медики из университета Беркелея, проводившие исследования воздействия витамина В6 на организм человека, заключили, что в финиках содержится высокий процент витамина В6, укрепляющего нервную систему, и магния, играющего важную роль в мышечной деятельности. Кроме того, магний, содержащийся в финиках, чрезвычайно необходим и для почек. Установлено, что 2-3-х фиников в день достаточно для восполнения суточной потребности организма в магнии. Благодаря высокому содержанию витамина В1, финики благотворно влияют на поддержание здоровья нервной системы. Кроме того, витамин В2 помогает организму трансформировать углеводы в энергию, а также использовать белки и жиры для пополнения всех потребностей организма. Витамины В1 и B2 вместе способствуют сжиганию в организме получаемых с пищей белков, углеводов и жиров для обеспечения потребностей организма в энергии и продолжения процесса обновления клеток.
Во время беременности у женщин возрастает потребность в витамине А. Финики, благодаря содержанию витамина А, укрепляют иммунитет и сопротивляемость организма, благотворно влияют на зрение, укрепляют кости и зубы. Финики чрезвычайно богаты бетакаротином.115 Бетакаротин обладает особенностью предотвращения развития раковых клеток, контролируя молекулы, нападающие на клетки организма.

У фиников есть еще одна удивительная особенность, в финиках содержится значительное количество белка, которого, как правило, не бывает в фруктах. Благодаря этой особенности финики укрепляют сопротивляемость организма к болезням, инфекциям, улучшают процессы обновления клеток и балансируют распределение жидкости в организме. Так, например, мясо тоже весьма ценный продукт питания, однако мясо не может дать человеку столько пользы, сколько финики, особенно в период созревания этих плодов, когда они являют собой просто- таки кладезь витаминов и минералов. Более того, в наши дни обильное потребление мяса далеко не безвредно, ибо это тяжелая пища и процесс переваривания его занимает длительное время. Кроме того, в организме могут скапливаться токсины и холестерин, неизбежно присутствующие в любом мясе, тогда как финики, как и любая иная растительная пища или фрукты, являются наиболее благотворным выбором для здоровья организма.
Все эти сведения о финиках показывают нам Беспредельное величие знаний Всемогущего Творца и милость Его к людям. Знания о пользе фиников при беременности и об уникальных химических соединениях, содержащихся в финиках, необходимых для начала химических процессов в организме роженицы, стали доступны современной медицине лишь в последние несколько лет, в то время как указания на эти знания были ниспосланы людям в Коране еще 14 веков назад.
 
Divider

Personalize

Сверху Снизу